Если физическое лицо имеет большие долги и иностранный коммерсант, не зная о его финансовом положении, предоставляет ему товары, возникает необходимость продать имущество должника для погашения задолженности. Полученные средства в первую очередь направляются на удовлетворение требований иностранного коммерсанта или государственной казны. Оставшаяся сумма распределяется между другими кредиторами. Однако, если кто-то из них уже получил значительную сумму в виде процентов, он лишается этих денег.
Если иностранный предприниматель теряет или повреждает свои товары или денежные средства в результате стихийных бедствий или военных действий, он не несёт ответственности за это. Выплаты в таких случаях производятся в соответствии с условиями договора.
Подобные события происходят независимо от нашей воли и являются результатом действия высших сил. Их последствия могут быть непредсказуемыми.
В случае, если иностранный предприниматель по собственной вине утрачивает товары, например, из-за злоупотребления алкогольными напитками, небрежного отношения к своим обязанностям или расточительного образа жизни, кредиторы могут принять решение, зависящее от конкретных обстоятельств. Они могут предоставить отсрочку по выплате долга или даже обратить взыскание на имущество должника.
Если холоп берёт в долг деньги, представляясь свободным человеком, его хозяин обязан либо погасить этот долг, либо отказаться от него. В противном случае кредитор может понести убытки.
В древнерусском законодательстве существовала практика, согласно которой при возникновении споров о долгах требовалось наличие свидетелей и соблюдение условий договора. Месячные проценты взимались только за короткие сроки, а в случае задержки платежа на год их размер увеличивался до трети от суммы долга.
В прошлом процентные ставки были гораздо выше, чем сейчас, и законодательство стремилось облегчить положение должников. В древнерусском праве разрешалось взимать 10 кун с гривны в год, что составляло 40% годовых.
В странах, где торговля, искусство и промышленность развивались на протяжении долгого времени, деньги постепенно утрачивали свою ценность из-за их избытка. В Голландии и Англии кредиторы довольствовались небольшой прибылью.
В таких государствах, как Древняя Русь, где богатство основывалось на природных ресурсах, а не на монетах, наблюдались изменения в укладе жизни. Активно развивалась торговля как внутри страны, так и за её пределами, что способствовало процветанию людей. Деньги имели высокую ценность, а ростовщичество было редким явлением.
Чтобы доказать факт совершения уголовного преступления, необходимо было получить показания семи свидетелей и принести присягу. Однако для иностранцев и варягов было достаточно показаний всего лишь двух свидетелей.
В случае незначительных телесных повреждений для судебного разбирательства требовалось присутствие двух свидетелей. Однако если дело касалось иностранца, то количество свидетелей увеличивалось до семи. Таким образом, в древних законах особое внимание уделялось защите прав иностранцев.
В те времена, когда речь шла о гражданских спорах, свидетели должны были быть свободными людьми. Однако в исключительных случаях и при незначительных исках можно было обратиться к тиуну боярскому или закабалённому слуге.
Истец имел право ссылаться на показания свидетеля в качестве доказательства и требовать от ответчика подтвердить свою невиновность, пройдя испытание железом. Если ответчик признавался виновным, он обязан был выплатить штраф. В случае оправдания он получал гривну в качестве компенсации, а также должен был заплатить 40 кун мечнику, 5 кун княжескому отроку и полгривны в казну.
Если на руке появлялся след от кольца или ожог, это было неоспоримым доказательством вины. Если ответчик вызывался на испытание по сомнительным показаниям свидетелей, он не получал никакой компенсации от истца, который вносил пошлину в казну.
В случае отсутствия свидетелей истец мог подтвердить свою правоту с помощью испытания железом. Этот метод применялся для разрешения споров об убийстве, краже и клевете, если сумма иска превышала половину гривны золота. Если же сумма иска была меньше, то проводилось испытание водой. Для исков на сумму в две гривны и менее было достаточно присяги истца.
Законодательство представляет собой важный источник знаний, дополняющий исторические хроники. Без «Правды Ярославичей» мы бы не узнали, что в древности, как и в других культурах, для выявления преступников применяли железо и воду. Этот обычай был жестоким и неразумным, но оставил след в истории под названием «суд Божий».
В древние времена существовал обычай, который заключался в испытании огнём. Обвиняемому предлагалось взять в руку раскалённый металл или достать из кипятка кольцо. После этого судьи накладывали на руку повязку и запечатывали её. Если через три дня на коже не оставалось следов, то человека признавали невиновным. Если же на руке появлялся ожог или след от кольца, это говорило о виновности.
Этот древний обычай продолжал существовать даже после распространения христианства. Христианские служители церкви проводили торжественные церемонии освящения железа и воды, чтобы определить виновных, в том числе среди правителей, если на них падали подозрения или обвинения.
В обществе существовало мнение, что божественное провидение способно творить чудеса и защищать невиновных. Однако предвзятость судей могла привести к тому, что виновные оставались безнаказанными.
С древнейших времён законы всех народов были направлены на защиту личности. Это касается и законодательства, созданного Ярославом Мудрым, которое регулировало вопросы наследования.
В соответствии с древними законами, для рассмотрения дел о незначительных телесных повреждениях требовалось присутствие двух свободных граждан. Однако, если речь шла об иностранце, количество свидетелей увеличивалось до семи. Это свидетельствует о том, что древние законы проявляли особое внимание к защите прав иностранцев.
В качестве свидетелей в суде могли выступать только свободные граждане. В особых случаях и при незначительных исках можно было обратиться к тиуну боярскому или закабалённому слуге.
Если истец мог подтвердить свои слова показаниями раба, он имел право потребовать, чтобы ответчик доказал свою невиновность, пройдя испытание железом. Если суд признавал ответчика виновным, он должен был выплатить штраф. В случае оправдания ответчик получал гривну в качестве компенсации, а также должен был заплатить 40 кун мечнику и полгривны княжескому отроку.
Если ответчик вызывался на испытание по сомнительным показаниям свидетелей, истец не получал от него ничего, кроме судебного сбора.
В случае отсутствия свидетелей у истца, он вынужден был доказывать свою правоту, прибегая к испытанию железом. Этот обычай применялся при рассмотрении дел об убийстве, краже и клевете, если сумма иска превышала половину гривны золота. В случае, если сумма иска была меньше, использовалось испытание водой. Для исков на сумму в две гривны и менее было достаточно одной клятвы истца.
В летописях Древней Руси, как и в хрониках других государств, можно найти упоминания о жестоком обычае, известном как «суд Божий». Этот ритуал требовал, чтобы обвиняемый взял в руку раскалённое железо или достал кольцо из кипящей воды, после чего руку обвязывали и запечатывали. Если через три дня на коже не оставалось следов, это считалось доказательством невиновности.
Данный обычай, имеющий свои корни в языческих верованиях, долгое время продолжал существовать, несмотря на рациональное мышление и религиозные убеждения.
В христианской церкви существовали особые обряды освящения железа и воды, проводимые священнослужителями. Их целью было выявить добродетельных и порочных людей.
Эти обряды не ограничивались обычными людьми, но также распространялись на представителей власти, если на них падало подозрение в клевете или совершении тяжкого преступления.
Люди верили в чудо, которое могло помочь невиновному. Однако предвзятость судей могла ввести общественность в заблуждение и спасти виновных.
Древние законы всех народов были направлены на борьбу с преступностью. «Русская правда» также устанавливала важные правила наследования.
Продолжение следует...
Предыдущая часть:здесь.
