Мавзолей Ленина: мифы и реальность архитектурного гения Алексея Щусева

В эпоху, когда даже самые известные памятники истории становятся жертвами идеологических домыслов, важно развенчивать мифы, основанные на поверхностном знании или умышленной дезинформации.
Один из таких мифов — утверждение о «вавилонском» или «масонском» происхождении формы Мавзолея Ленина на Красной площади.
Этот тезис, активно продвигаемый в псевдодокументальных фильмах и блогах, игнорирует реальные факты архитектурной истории и культурные корни сооружения.
Архитектор, чья слава опередила время

Проект Мавзолея был создан в 1924 году группой выдающихся советских архитекторов под руководством Алексея Викторовича Щусева — мастера, чьё имя стало символом русской архитектуры XX века.
Щусев, действительный член Императорской академии художеств с 1908 года, был известен своими работами в духе русского модерна и неорусского стиля.

Среди его шедевров — церковь Марфо-Мариинской обители в Москве.

Казанский вокзал в столице России.

Православный храм на Куликовом поле.
Его талант был признан не только в СССР: на Родине он стал четырёхкратным лауреатом Сталинских премий и директором Третьяковской галереи.
Славянский курган, а не «экзотика»
Главной идеей Мавзолея стала трансформация древнерусской традиции — славянского погребального кургана. Щусев и его коллеги (включая архитектора Льва Веснина) создали строгую геометрическую форму, напоминающую ступенчатую пирамиду, которая символизировала преемственность между народной культурой и новой эпохой. Сравнение с вавилонским зиккуратом или масонскими аллюзиями — не что иное, как игра воображения, не имеющая ничего общего с историческими и архитектурными источниками.
Юридический аспект: защита культурного наследия
Споры вокруг Мавзолея выходят за рамки архитектурной дискуссии. В России действуют законы о защите объектов культурного наследия, включая памятники советской эпохи.
Например, Федеральный закон №73-ФЗ «Об охране культурного наследия» обязывает сохранять целостность таких сооружений, независимо от их идеологической нагрузки.
Распространение мифов о «чуждом влиянии» на проект Щусева не только искажает историю, но и создаёт почву для деструктивных предложений — вплоть до демонтажа памятника.
Культурная память как правовая ценность
Интересно, что Щусев был высоко оценён не только советской властью, но и Русской православной церковью. Его работа над церковью Марфо-Мариинской обители в 1908–1912 годах демонстрирует глубокое понимание традиций христианской архитектуры.
Это противоречит утверждениям о «бесовском» дизайне Казанского вокзала или Мавзолея.
Если следовать логике мифотворцев, то стоит ли снести все здания, спроектированные архитекторами, работавшими и на государство, и на Церковь?
Борьба с дезинформацией: почему это важно?
Мифы о «вавилонском» Мавзолее — часть широкой кампании по переписыванию истории через упрощённые схемы. Однако правоохранительные органы и научное сообщество обязаны защищать достоверные факты.
Например, в 2016 году экспертиза Института истории материальной культуры РАН подтвердила, что проект Мавзолея основан на славянских погребальных традициях, а не на «восточных» аллюзиях.
Вывод: памятник как зеркало эпохи
Мавзолей Ленина — не просто архитектурный объект, а документ эпохи, отражающий идеологические, культурные и художественные вызовы 1920-х годов. Его форма — результат синтеза традиций и инноваций, а не плод «больного воображения». Разоблачение мифов о «вавилонском влиянии» — не только задача историков, но и юристов, защищающих право общества на правдивую историческую память.
P.S Однако, вся эта скандальная и возмутительная ситуация только подогревает интерес народа к В.И. Ульянову (Ленину) и к его памяти, в частности к его усыпальнице "Мавзолею" на Красной площади Московского кремля.
https://t.me/ZNSourfuture/4165
Александр Теплов 26 ноя 2018 Придет время и люди поймут, что все эти потрясения которые пережили жители бывшего СССР, не что иное, как попытка высших Сил Дать возможность, сравнения жизненных приоритетов той или иной системы управления, хозяйствования, ведь сама идея появления Социализма, Коммунизма принадлежит не людям ,а через людей ( Карла -Марса ,потом Ленин, Сталин)были даны новые системы управления и отношения в обществе, в одной отдельной стране России (потом СССР), как государству объединившему практически все нации планеты. И теперь мы можем и есть что сравнивать ,как по построению государства , так и по отношению между людьми..
Спасибо за ваше письмо. Я понимаю, что вы видите в социализме не просто политическую систему, а попытку воплотить в жизнь принципы справедливости, равенства и коллективной ответственности. Советский Союз действительно стал первым в истории опытом построения государства, где труд, образование, здравоохранение и культура были направлены на благо всех, а не на выгоду немногих. Да, были ошибки, но их нельзя ставить в вину всей идее социализма.
СССР ликвидировал безграмотность, создал мощную промышленность, обеспечил людям достойную жизнь, бесплатное образование и медицину. Это не «эксперимент высших сил», а результат последовательной реализации социалистических принципов. После распада Союза многие из этих достижений были утрачены: разрушена система социальной защиты, резко возросло неравенство, а экономика оказалась в руках олигархов. Сегодня мы видим, к чему приводит отказ от идеи справедливости.
Что касается мифов о «вавилонских» или «масонских» корнях советской архитектуры — это попытка дискредитировать сам опыт социализма, представив его как чуждое «чудовище». На самом деле Мавзолей Ленина, как и другие памятники эпохи, был создан талантливыми советскими архитекторами, опирающимися на народные традиции. Алексей Щусев, например, проектировал не только Мавзолей, но и православные храмы — это ли не доказательство того, что советская архитектура не отвергала культурное наследие, а развивала его.
Сегодня важно не романтизировать прошлое, а извлечь из него уроки. Социализм показал, что общество может быть организовано иначе — не ради прибыли, а ради людей. Да, эта задача сложна, но отказываться от неё из-за страха перед ошибками — значит предать саму идею справедливости. Благодарю вас за стремление обсуждать прошлое без мифов. Только так мы сможем строить будущее, в котором никто не останется одиноким и заброшенным.
Вообще-то без прибыли ни одно предприятие не должно работать.
Ещё и ради сохранения собственной власти, ибо советские правители, за редким исключением, уходили со своего поста "вперёд ногами..."
Похоже, Вы не видите разницы между понятиями: "Общество" и "Предприятие, и отождествляете их?
... неужели всерьёз не видите различия между ними?!
Вот только эта "возможность сравнения" оказалась непримиримым соперничеством двух систем, периодически перерастающее в "горячие фазы" - войны. Может вся проблема в том, что обе системы шли по техническому, машинному пути развития?
Сейчас войны вполне в одной системе- все нынешние конфликты, уже нет социализма, вроде как капитализм везде в разной стадии, а все воюют...
Думаю нет. Всё идёт от политической, жизненной позиции. Ведь благодаря именно инициативам внутри СССР, капстрою пришлось пересмотреть своё видение , отношений к трудовому народу. Достаточно примеров забастовок в 60 годах. Для объединения единого мнения, человечеству нужна единая объединяющая религия которая, объяснит, происхождение человека, кто жил с ним и передавал знания, в строительстве, медицине астрономии, многие знания , которые не способны объяснить учёные.
🙄 Что-то знакомое! А, ну как же! Одна религия, одно правительство, один правитель и т.д. Торопите приход антихриста?
Если у Вас таким голова забита понять вам будет действительно трудно.
А на данный момент, какие системы мешают жить в мире, которые также перешли в фазы войны.
Скрытые для людей "системы". Вот им то никак на Земле мир не нужен.
Не надо трогать то, что создно по воле наших предков, желающих увековечить память о великом вожде трудящихся Ленине, построив для него Мавзолей. Предки нам не простят, если мы нарушим их творение и завет.
Память о Ленине — это не только про Мавзолей. Это про идеи, которые он отстаивал: справедливость, равенство, общее достояние. Если мы хотим уважать наследие, то стоит спросить: а где сегодня эти принципы? Где общество, где богатство служит всем, а не немногим? Где работа, которая кормит, а не выматывает? Где право на образование, медицину, достойную жизнь для каждого?
Памятники не гарантируют памяти. Они могут стоять, но если идеи, которые они символизируют, не живут в делах, они превращаются в декорацию. Ленин боролся за то, чтобы трудящиеся сами управляли страной, чтобы богатство распределялось по справедливости. А сегодня? Миллиарды скапливаются в руках единиц, а миллионы выживают на зарплаты, которые не покрывают цены.
Если мы действительно чтим память, то пусть это будет не в спорах о камне, а в борьбе за тех, кого Ленин называл „настоящей опорой государства“ — за рабочих, за крестьян, за тех, кто сегодня страдает от неравенства. Сохранить прошлое — одно, а продолжать его дело — совсем другое. Пока мы спорим о формах памяти, люди теряют крышу над головой, болеют без лекарств, не видят будущего. Вот где настоящая память — в делах, а не в граните.
И в делах, и в памятниках.
Это узелки на память.
Странное творение, про завет вообще молчу. https://dzen.ru/a/XejqXkOGPwCyBF17
К счастью, память о В. Ленине живёт вопреки всему.
Его уничтожил Сталин, предав дело коммунизма.
Резон есть, но это совпадало с Учением, не совпало то, что Сталин запретил фракции в ВКП (б).
Каким образом народ избирал Учредительное собрание? Электронным голосованием по интернету?
вот только не понятно, с какой целью его драпируют по праздникам?-может быть, чтобы никто случайно не заглянул и увидел там новых постояльцев?
Похоже, что вы недалеко от истины? 😄 😄 😄
Спасибо за публикацию!