Каждый чтит своих героев.

Вы не замечали, что люди, пытающиеся оправдать свои поступки, старательно навязывают своё мнение?

При этом, навязывая своё мнение, они пытаются унизить оппонента, тем самым отталкивая несогласного от себя. Но ещё интереснее, что унижение и оскорбление наших героев представителями либеральной общественности сходит им с рук. А возражение хулителям грозит преследованием за клевету — юриспруденция так устроена.

Некоторые судьи, следователи, прокуроры, адвокаты и другие юрисконсульты воспитаны и обучены на идеалах 90-х годов, для них идеалы «свободы, равенства, братства» важнее действующих законов.

Отношение к героям очень показательно. Это прекрасный индикатор для определения того, кто свой, а кто чужой.

Вспомните, совсем недавно, в 90-е годы прошлого века появилось множество публикаций, очерняющих Александра Матросова. А немного позже один либерально настроенный режиссер очернял Зою Космодемьянскую.

Я не коренной житель Гатчины и многие места открываю для себя впервые.

20 августа 2025 года направлялся в медучреждение и по пути обратил внимание на памятник во дворе дома 12 по улице Киргетова.

Оказалось, это военкомат, а рядом находится памятник гатчинцам, погибшим во время Афганской и Чеченской войн.

Памятник выполнен из гранитного монолита, привезённого из Карелии.

Открыт мемориал 30 ноября 2007 года.

Рядом со скульптурой воина размещены гранитные плиты.

На одной плите надпись:

«Афганистан — 9 лет 1 месяц и 19 дней длилась эта война. 13833 человека — общие потери нашей страны. 11 из них — жизни наших земляков. Они навсегда остались в памяти родных и близких, любимых — всех, кто их знал лично. Их образы, имена обрели иной смысл и содержание, мы, живые, должны ощущать кровное родство с их осиротевшими родителями, детьми, вдовами. Вечная им память».

Надпись на второй:

«Война чеченская... Она унесла тысячи человеческих жизней, исковеркала судьбы многих молодых и сильных людей в армейских погонах, умножила число вдов, причинила безмерные страдания матерям, чьи сыновья оттуда не вернулись домой живыми. 13 из них — наши земляки...»

На других четырех плитах выбиты имена погибших во время боевых действий жителей Гатчины.

Сейчас Гатчина живёт своей жизнью, новые и новые Герои отправляются на передовую. К сожалению, скоро появятся новые Мемориалы.

Но есть люди, которых не устраивают наши герои. «Цивилизованные европейцы» разрушают памятники борцам с фашизмом, а у нас люди определённых взглядов продолжают глумиться над нашими героями.

Я не против того, чтобы они чествовали своих героев. Это их дело и их право.

Недавно под одной статьёй увидел комментарий, в котором были слова «стояние Зои».

Слова написаны просто так, между делом, лишь бы упомянуть и посеять сомнения.

Рассказывать о подвиге Зои Космодемьянской и её смерти не буду, об этом есть много книг и документальных фильмов.

Лучше расскажу о другом «герое» современности.

О нём мне поведал один знакомый.

На просторах Ленинградской области - множество садоводческих товариществ. Одно из них было образовано в начале 90-х годов прошлого века. Основными членами Товарищества были военные. Один из них во втором десятилетии нынешнего тысячелетия после долгих усилий стал председателем садоводства.

Он создал команду и, пользуясь демократическими увёртками, либеральными друзьями в органах местной власти и несовершенством законодательства, сместил предыдущего председателя.

Чем известен наш «герой»?

Прежде всего своими либеральными взглядами, а также тем, что отказался отправляться в Чечню и уволился из армии.

В последствии он возглавил одно из антиправительственных движений, якобы отстаивая права дальнобойщиков. Организовывал несанкционированные пикеты и митинги.

Я лично в интернете видел его на фотографиях обнимающимся с Леонидом Яковлевичем Гозманом (включен в реестр иноагентов; возбуждено уголовное дело по статье о дискредитации Вооруженных сил РФ; заочно арестован; вынесен приговор — 8 лет и 6 месяцев колонии).

Как гласит народная мудрость, «Скажи мне, кто твой друг, и я скажу, кто ты».

Наш «герой», являясь борцом за права водителей, заступив на пост председателя садоводства, первым делом установил шлагбаум при въезде в садоводство, поставил охрану и стал брать по 100 рублей с каждого въезжающего грузовика.

Через пять лет садоводство от его деятельности взвыло.

Электроснабжающая организация грозилась отключить садоводство от электричества за долг более одного миллиона рублей. Выбранного собранием казначея этот председатель вытолкал взашей, ревизионная комиссия из его сотоварищей все нарушения скрывала.

После длительной борьбы членам садоводства удалось выбрать нового председателя, но еще долго либерально-демократический деятель оспаривал в судах решения собрания садоводов, отказался передать бухгалтерскую документацию.

В итоге вскрылось множество махинаций: и с продажей земельных участков, и с присвоением денег, и с подделкой различных документов (от протоколов общих собраний до приходно-расходных ордеров). Оказалось, что он «оплатил» свои членские взносы садовода чуть ли не на десять лет вперёд (выписал приходные ордера).

Садоводство в отношении его инициировало несколько судебных процессов, а также уголовных дел.

Он прилагал и прилагает огромные усилия, чтобы воспользоваться сроками исковой давности. Ему помогают друзья, приятели и знакомые. Уголовные дела приостанавливаются, после обращения садоводства в прокуратуру вновь открываются, а затем снова приостанавливаются. Полиция приезжает искать его, но не находит.

Садоводам пришлось внести дополнительные взносы на покрытие долга за электричество, и вопрос с электроснабжением был решён.

Некоторые судебные процессы Товарищество выиграло, частично получило взысканный долг и вернуло садоводам.

Вот такой для некоторых либерально настроенных граждан современный «герой».

Разумеется, никакая идеология в том, что этот человек является прохиндеем, не виновата.

Однако, есть люди, которые готовы осквернить наши памятники и наших настоящих Героев, при этом восхвалять подобные личности.

Кроме того, они создают в обществе такую атмосферу, когда в ответ на очернение ими наших героев стыдно и неудобно возражать. Но надо находить силы, превозмогать себя и бороться, не оставлять без ответа подобные явления.

Гатчина живёт своей жизнью.