Про тех самых гастарбайтеров, про которых только ленивый нынче не говорит.

Что-то последнее время про заезжих работников из Средней Азии только ленивый не говорил. Дай, думаю, и я своих "пару копеек" на эту тему вставлю.

Источник

Базис такого пристального отношения к понаехавшим многим (и мне в том числе) понятен:

- их стало много и они плохо говорят на нашем государственном языке;

- они стали совершать противоправные действия и из административки дошли до уголовки;

Я с этими базисными пунктами согласен, хотя сам живу в небольшом городке (10 тысяч населения), в котором почти каждый знает каждого, и если бы у нас появилось много (ну, например, 20 человек) гастарбайтеров - это не осталось бы незамеченным. Но нет - нет у нас ни 20, ни даже 10 гастарбайтеров. Пока справляемся силами местного населения.

Откуда же, скажите вы, мне рассказать про азиатов? Ну есть у меня пара историй. Они (истории) из соседнего региона - из Нижегородской области.

История №1

Пару лет назад мой старший сын решил жениться. Сказано, сделано - дата назначена. Торжество в Нижнем Новгороде.
В назначенный день я с супругой приезжаем в обозначенный город, знакомимся со сватами, а на утро заказываем такси и едем в ЗАГС. Туда нас везет узбек, обратно - таджик. Я как человек коммуникабельный разговариваю с обоими водителями прямо со старта. Вопросы обычные - как в наши края попали, откель сами, как вам у нас. Ну и пол часа разговора обеспечено. Есть что рассказать и про одного и про другого, но я остановлюсь на таджике.
Таджик 1. Низкого роста, коренастый, сухопарый. Возраста, как оказалось, почтенного - к 60-ти годам, но выглядит лет на 50. Сносно разговаривает на русском, почти без акцента. Гражданин РФ. В России живет давно, точно не спросил, но по рассказу с начала 90-х. Папа таджик, мама башкирка. Сам обженился и живет в НН. Выстроил свой дом. Таксует. На вопрос почему не уехал на родину мамы сказал, что там много родни и не хочет с ними жить рядом. А на расстоянии - самый раз. В свое время служил срочную в Афгане. Готов на СВО хоть сейчас, но, говорит, не берут - староват.

История №2.

Купили наниматели дом через дорогу, и сделали из купленного дома жилье для работника, а услуги строительные переросли в услуги по охране и присмотру за домом. Ну раз у работника появилось жильё, он (спросивши согласия у нанимателя) привез из теплого Таджикистана семью - жену и 2-х детей. Быстро ль сказка сказывалась, но скоро жена у таджика забеременела. Надо сказать, что таджик очень прилично говорит на русском, а вот всё его семейство и 1-го слова не понимает. Ближе к родам жена нанимателя (моя знакомая) спрашивает работника - а где твоя супруга рожать собирается? Ответ - в РФ. Та, говорит, нет так не пойдет - так как мне придется с твоей женой по поликлиникам и больницам бегать (она то по русски не бельмеса), а ты не пойдешь (не положено у вас). Так что давай ка отправляй ее рожать на родину. Он отправил. После родов с 3-м ребенком она вернулась в РФ. Детишки подросли, их повели в школу, в местную. А там еще из соседних сел несколько таких же детей. И вот что жена нанимателя слышит от местных учителей, что работают в школе - а неколи нам с нашими детьми заниматься, мы детей приезжих русскому языку учим, ведь они ни одного слова не понимают. Вот такие разные таджики.
В то же время ни один из гастарбайтеров не совершает никаких противоправных действий, оба работают, семьи содержат. Так вопрос - нам такие не нужны?
И вот я подумал - а почему моя знакомая не настояла, когда дети у работника еще малые были, что б он их русскому языку сам обучил. Думаю говорила - да он сказал не коли мне тут с ними заниматься.
И вот второй вопрос у меня - может моей знакомой стоило отказаться от услуг такого работника, который не хочет своих детей русскому языку учить?
А вы как думаете?