Аристон. Статья 60: Небесная Хроника Акаши: Ноосфера Вернадского и тайна мирового сознания

"Две сферы сознания", иллюстрация создана сетью Джемини

Недостатки гипноза и Хроника Акаши

Наука, бесспорно, ещё не может дать ответ на вопрос: что есть самоанализ? Доказательство реинкарнации или иное проявление неведомых свойств сознания?

У скептиков есть ряд возражений против достоверности самоанализа. Одно из них, почему-то, считается очень сильным: сеанс регрессии, как правило, происходит под руководством гипнотизёра, который может внушить гипнотизируемому что угодно. Косвенно это подтверждает то, что нередко при групповых сеансах самоанализа все регрессирующие видят одинаковые картины.

Однако в индуизме этому объяснение есть давно: в ходе самоанализа человек может не только вспоминать прежние жизни, но и получать информацию из так называемой «небесной хроники Акаши».

Ефремов о Ноосфере и Акаше

И. А. Ефремов умудрился вставить эту мысль в «Час Быка», причём увязав её с именем В. И. Вернадского:

«Существование психической атмосферы стало известно ещё в ЭРМ, когда один из величайших учёных Земли, Вернадский, назвал её ноосферой. За тысячи лет до Вернадского к понятию ноосферы приблизились древние индийцы. Они дали даже более полное определение — небесная хроника Акаши».

Ефремов далее уточняет разницу:

Хроника Акаши: Включала как бы историческую запись событий на планете, отражала чувства и достижения искусств.

Ноосфера Вернадского: Считалась наполненной только нужными идеями и фактами, то есть информацией одной лишь науки.

Таким образом, Ефремов между делом сообщил, что с позиций науки ноосферного человечества небесная хроника Акаши действительно существует, представляя собой более полное понятие, чем Ноосфера в её первоначальном научном видении.

Угроза зомбирования

Мировоззрение людей, прошедших практику самоанализа, меняется полностью – они начинают верить в реинкарнацию безоговорочно. Человек с ортодоксальным материалистическим мировоззрением, не верящий в смерть, после регрессии становится сверхлегковнушаемым.

Это, кстати, очень активно используется тоталитарными сектами для зомбирования. Человека, лишённого защиты материалистических взглядов, но не имеющего чёткой этической опоры, легко сделать беззащитным перед подготовленными проходимцами.

Это ещё один факт, наглядно проявляющий всю опасность мировоззрений, отрицающих реинкарнацию и вечное сознание.

Запреты здесь не помогут, напротив, необходимо широкое просвещение и научное изучение данных явлений.

Криминалистика и Ксеноглоссия

Практика самоанализа, безусловно, является веским доводом в пользу реинкарнации. Криминалистическая практика на Западе знает немало случаев, когда дети помогали найти преступников, заявляя, что в прошлой жизни были убиты тем-то и тем-то.

Например: рассказ английской девочки, свободно владевшей новым для неё испанским языком (ксеноглоссия) и описавшей убийство, которое позднее подтвердилось признанием соседа. Кровное родство между девочкой и убитой девушкой было исключено.

Другой впечатляющий пример из книги Моуди: немка, лечившаяся от переедания, вспомнила под гипнозом, как в прошлой инкарнации, будучи десятилетней девочкой в Скалистых горах в 1846 году, она выжила, став жертвой каннибализма. Описание трагедии в точности совпало с историческим фактом, о котором она не знала.

В следующей, заключительной статье этого фрагмента, мы рассмотрим фундаментальные исследования Яна Стивенсона, который исключил гипноз и внушение, сосредоточившись на спонтанных воспоминаниях детей и врождённых дефектах.