Православные христиане с радостью размещают в социальных сетях сведения о том, что в центре Москвы впервые с 1991 года не зажгут восьмисвечник в иудейскую Хануку. Ведь до 2021 года Ханука отмечалась иудеями в Кремле на Красной площади. В это трудно поверить, но это факт, что в сердце России, в Православном Кремле с 1991 года с большим размахом отмечался иудейский праздник Ханука.
В 2021 - 2024 годах иудейская Ханука не праздновалась в Кремле, а была перенесена в Москве в другое место. И вот теперь в этом году, в Москве впервые за 34 года не зажгли ханукальную минору.
Информация от Телеграи-канала "Царинна" :
"ХАНУКИ НЕ БУДЕТ
В центре Москвы впервые с 1991 года не зажгут восьмисвечник в Хануку.
Зажигание восьмисвечника не согласовали с мэрией.
По соображениям безопасности на площади Революции в Москве отменили зажигание восьмисвечника в честь иудейского праздника Ханука, сообщили в пресс-службе главного раввина России Берла Лазара. Восьмисвечник зажигали ежегодно с 1991 года.
С возжиганием подсвечника в декабре 1991-го мы с вами помним, какое событие случайно совпало - бесславный конец СССР.
Сейчас совсем другое время.
И Москва - не ветхозаветный Иерусалим, а Новый.
Светися, светися!"
Информация от политолога, православного публициста Игоря Друзя :
"Современная Москва и Киев - почувствуйте разницу
В центре Москвы впервые с 1991 года не зажгут светильник ханукию. Мэрия отказала в этом по соображениям безопасности, как сообщили в пресс-службе главраввина РФ Берла Лазара. Его первое возжигание в декабре 1991-го совершенно случайно совпало с развалом союзного государства…
Зато на киевском Майдане установили крупнейшую в Европе ханукию – наверное, чтобы бойцы ВСУ помнили, за что сражаются. Кстати, рождественский вертеп в центре Киева уже не ставят… Зато, как сообщает Федерация еврейских общин Украины, поставлен рекордный по размерам девятисвечник…
В УК Украины давно введена статья за антисемитизм – до 8 лет тюрьмы, поэтому там уже практически никто не пытается против такого протестовать. Кстати, за оскорбление гордых потомков шумеров никакой статьи в УК Украины нет…"
vk.ru/wall355949337_42968
Возникает вопрос : "А почему некоторые испытывают радость от того, что Иудеи в этом году не зажигали в Москве восьмисвечник в Хануку?" Наверное, потому, что знают немало об иудаизме
Ниже в целях изучения исторической истины представлена информация об иудаизме.
МИТРОПОЛИТ ИОАНН СНЫЧЕВ ОБ ИУДЕЙСКИМ ТАЛМУДЕ.
Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожского Иоанн Снычев (1927-1995) один из самых мужественных епископов девяностых годов. Христианский писатель, мыслитель, доктор церковной истории Иоанн Снычев был уверен, что Россия будет Самодержавной и он создал своё безсмертное произведение "Самодержавие Духа", которое нужно прочитать каждому Русскому человеку интересующегося историей. В своём труде он раскрывает необходимость принятия Православной веры для Русской земли, рассказывает о подвиге Русского богатырства, показывает коварность хазарского иудейского каганата, нашествие жидовствующих на Русь, величие и подвиги Иоанна Грозного, причины смутного времени начала XVII века и катастрофы 1917 года, даёт информацию о замалчиваемом движении славянофилов, а также о "великой" лжи демократии настоящего времени и многом другом...
Митрополит Иоанн Снычев мужественно касался тех вопросов, которые епископы Русской православной церкви избегают, а именно, вопросов связанных с нравственно-религиозным характером иудаизма, его культовыми особенностями...
В своей книге "Самодержавие Духа' он писал :
"Непримиримое отношение иудаизма к христианству коренится в абсолютной несовместимости мистического, нравственного, этического и мировоззренческого содержания этих религий. Христианство есть свидетельство о милосердии Божием, даровавшей всем людям возможность спасения ценой добровольной жертвы, принесенной Господом Иисусом Христом, вочеловечившимся Богом, ради искупление всех грехов мира.
Иудаизм есть утверждение исключительного права иудеев, гарантированного им самим фактом рождения, на господствующее положение не только в человеческом мире, но и во всей Вселенной... Талмуд же утверждает : "Еврейский народ достоин вечной жизни, а другие народы подобно ослам" ; Евреи, вы люди, а прочие народы не люди..."; Одни евреи достойны названия людей, а гои... имеют лишь право называться свиньями"...
Особую их ненависть вызывает тот факт, что обличив фарисеев, Христос разрушил миф о еврейской "богоизбранности", приобщив к Своему учению языческие народы. И вот иудеи оклеветали Спасителя перед римской властью и добились ему смертного приговора..."(Митрополит Санкт-Петербургский и Ладожский Иоанн Снычев. Самодержавие Духа .-Санкт-Петербург, 2001.-С.117-118.).
ХРИСТИАНСКИЙ СВЯТОЙ ИОАНН ЗЛАТОУСТ ОБЛИЧАЛ ИУДЕЕВ.
Для познания какого-либо исторического периода или какого-то вероисповедания, необходимо изучать различные источники и конечно же, в первую очередь источники до 1917 года. Когда мне приходилось учиться в начале девяностых годов XX века в Воронежском университете, на историческом факультете, использование в докладах, курсовых и дипломных работах источников до 1917 года приветствовалось и всегда ценилось преподавателями.
Для изучения вероисповедания важное значение имеет источники первых веков христианства, тем более, если они издавались ещё до 1917 года. Для историка-исследователя, изучающего религию, естественно большое значение имеют труды авторитетнейшего христианского Святого Иоанна Златоуста lV века, составителя христианской литургии, по которой до сих пор православные христиане молятся в храме.
Труды Иоанна Златоуста изложены в 12 томах, в 24 книгах под названием "Творения Святого отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского, в русском переводе" и изданы в Санкт-Петербурге, в Российской империи, конца XIX - начала XX века.
Отношение Иоанна Златоуста к иудаизму указано во всех двенадцати томах, но наиболее подробно в первом томе, в четырнадцатой главе под названием "Против иудеев", состоящей из восьми частей на страницах 645 - 759. Иоанн Златоуст составил "Восемь слов" против иудеев . В "Слове первом" он сравнивает иудаизм с сатанизмом и подчеркивает, что не только синагога , но и сама душа иудеев обиталище демонов. Вот, что указано в оглавлении первого тома, второй книги на страницах 893 - 894. Привожу дословно оглавление из изданного в 1898 году в Санкт-Петербурге первого тома, второй книги "Творения Святого отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского, в русском переводе", чтобы у читателя не было сомнения в подлинности.
Здесь также необходимо заметить, что на 4 странице первого тома "Полного собрания творений Святого Иоанна Златоуста, в русском переводе" указывается :
"От совета Санкт-Петербургской Духовной Академии печатать дозволяется.
С -Петербург.
10 октября 1898 г. Ректор Академии Епископ Иоанн"
ИОАНН ЗЛАТОУСТ..ОГЛАВЛЕНИЕ.
XlV. ПРОТИВ ИУДЕЕВ.
СЛОВО ПЕРВОЕ :
"Прерывая свои беседы против аномеев о непостижимости существа Божия, проповедник переходит к обличению иудействующих.
– Христианам не должно принимать участия в постах и праздниках иудейских, потому что
1) иудеи люди жалкие, делающие все несвоевременно. – Они не постились, когда следовало им поститься, и постятся теперь, когда не следует поститься: потому-то они и отвергнуты и на их место явились христиане.
– 2) Их синагога не лучше театра, место распутства и вертеп разбойников; она есть обиталище демонов, между тем как Церковь есть дом Божий. – Обладание Священным Писанием не делает синагогу досточтимой и не может служить оправданием для тех, кто посещает ее, ибо
1) иудеи оскорбляют Священное Писание, утверждая, что оно не говорит ничего об Иисусе Христе;
2) они пользуются им лишь для того, чтобы обольщать немощных;
З) не только синагога, но и самая душа иудеев есть обиталище демонов. – Бог отверг их жертвы, их праздники и самый храм, предавая его в руки язычников. – Не может служить оправданием посещения синагоги и желание получить исцеление от какой-нибудь болезни, потому что
1) обитающие в ней демоны не могут исцелять;
2) даже если бы они и могли, не следует губить свою душу ради исцеления тела. – Нужно употреблять все средства к тому, чтобы отвращать своих братьев от иудействования, особенно потому, что, не делая этого, мы участвуем в их преступлении и подвергнемся одинаковому с ними наказанию"... (Творение Святого отца нашего Иоанна Златоуста, архиепископа Константинопольского, в русском переводе. Издание Санкт-Петербургской Духовной Академии.1898.- Глава "Против иудеев". - 1898 . - Том. l , Книга 2 .- Cтр 893-894.).
Выше приведено только оглавление из первого тома, второй книги, но, полагаю, историкам, религоведам, философам,, изучающим религии, будет интересно содержание всех "Восьми слов" "Против иудеев" Иоанна Златоуста.
Историк Сергей Нечаев.
