Причины, по которым я не хочу быть « агнцем божьим»
Все мы родом из детства. Многие при этом из той эпохи, когда атеизм был абсолютной нормой.
Помните такие строки « Кроха сын к отцу пришёл и спросила кроха - что такое хорошо и что такое плохо?»
В любой нормальной семье ребёнку об’ясняли, что нельзя убивать, воровать, что завидовать плохо и многие другие вещи.
И об’ ясняли как правило не запугивая какой то карой, которая постигнет.
Мне об’ясняли просто - представь, тебе хотелось бы, чтобы так поступили с тобой?
И все сразу становилось на свои места. А если было что то непонятно, то были такие, почти забытые вещи, как Книги. Их обсуждали, становились на место героя
Сpедь оплывших свечей
И вечеpних молитв,
Сpедь военных тpофеев
И миpных костpов
Жили книжные дети,
Не знавшие битв,
Изнывая от мелких
Своих катастpоф.
Детям вечно досаден
Их возpаст и быт,-
И дpались мы до ссадин,
До смеpтных обид.
Hо одежды латали
Hам матеpи в сpок,
Мы же книги глотали,
Пьянея от стpок.
Липли волосы нам
На вспотевшие лбы,
И сосало под ложечкой
Сладко от фpаз,
И кpужил наши головы
Запах боpьбы,
Со стpаниц пожелтевших
Слетая на нас.
И пытались постичь
Мы, не знавшие войн,
За воинственный клич
Пpинимавшие вой,
Тайну слова "пpиказ",
Hазначенье гpаниц,
Смысл атаки и лязг
Боевых колесниц.
А в кипящих котлах
Пpежних боен и смут
Столько пищи для маленьких
Наших мозгов!
Мы на pоли пpедателей,
Тpусов, иуд
В детских игpах своих
Назначали вpагов.
И злодея следам
Hе давали остыть,
И пpекpаснейших дам
Обещали любить,
И, дpузей успокоив
И ближних любя,
Мы на pоли геpоев
Вводили себя.
Только в гpёзы нельзя
Насовсем убежать:
Кpаткий век у забав-
Столько боли вокpуг!
Постаpайся ладони
У мёpтвых pазжать
И оpужье пpинять
Из натpуженных pук.
Испытай, завладев
Ещё тёплым мечом
И доспехи надев,
Что почём, что почём!
Разбеpись, кто ты - тpус
Иль избpанник судьбы,
И попpобуй на вкус
Hастоящей боpьбы.
И когда pядом pухнет
Изpаненный дpуг,
И над пеpвой потеpей
Ты взвоешь, скоpбя,
И когда ты без кожи
Останешься вдpуг
Оттого, что убили его-
Не тебя,-
Ты поймёшь, что узнал,
Отличил, отыскал
По оскалу забpал:
Это - смеpти оскал!
Ложь и зло - погляди,
Как их лица гpубы!
И всегда позади-
Воpоньё и гpобы.
Если, путь пpоpубая
Отцовским мечом,
Ты солёные слёзы
На ус намотал,
Если в жаpком бою
Испытал, что почём,-
Значит, нужные книги
Ты в детстве читал!
Если мяса с ножа
Ты не ел ни куска,
Если pуки сложа
Наблюдал свысока,
И в боpьбу не вступил
С подлецом, с палачом,-
Значит, в жизни ты был
Ни пpи чём, ни пpи чём!
Так вот и сложилась лично моя вера в то, что существуют основополагающие принципы, поступаться которыми нельзя. Не потому, что кто то накажет за это или отправит в ад. А просто потому, что это западло.
И мне не кажется, что такая вера чем то хуже христианской и любой другой.
И не могу я вдруг переобуться и принять жертвенную философию церкви. Ну не могу и все тут.
В публикации про овец был комментарий о том, что лучше быть жертвой, чем палачом.
Ни фига не лучше.
Жертва и палач-две стороны медали, двуликий Янус.
Жертва почти неизбежно при благоприятных для неё условиях становится палачом.
И это видим мы на примере воинствующих верующих и многих войн на основе религий.
Есть такая плохая игра в жертву.
В нее играют везде.
Дома - жены алкоголиков и домашних тиранов. Да и просто фразы « ты меня не любишь, не ценишь, не уважаешь и т.д. произносят тоже жертвы. И на работе играют, да везде, стоит только присмотреться.
Жертвы - это страшные манипуляторы, которые на самом деле не хотят ничего делать, обвиняют в своих несчастьях других, заставляя их чувствовать себя виноватыми. И как только удалось навязать чувство вины или навесить ответственность, то тут же, моментально, жертва становится палачом. Знакомо ведь это вам, не правда ли?
И вот думается мне, что вся эта история с церквями и есть вариант такой игры.
И сравнивал я себя с овцой не просто так.
Да мы умные, милые, местами смешные, местами шкодливые, местами грустные, местами злимся.
Но при этом мы смиренно ждём, когда же кто нибудь нас возглавит, и что возглавит всенепременном добрый и умный человек, похожий на нас.
Так и становятся агнцами.
Я предвижу вопросы многих типа « что делать?»
Я не мечу в президенты, да даже в депутаты. Но я хочу участвовать в выборе достойнейших лидеров. Мне прямо вот западло быть жертвой, я не хочу переродится в палача.
Пожалуйста прочтите мою публикацию о том как составить отправить предложение депутатам Госдумы.
Это не реклама и не провокация, это моя просьба поддержать.
Бред. Из той "эпохи когда атеизм был нормой"? Что это за эпоха?
Вы думаете что эпоха когда атеизм - норма никогда не настанет?
Но ведь человечество поумнеет же когда-то наконец.
Сколько годиков вам? Видать научный атеизм изучать и сдавать экзамен не доводилось.
Было такое. Храмы взрывали, попов ссылали, на иконы ссали. А потом пришёл Гитлер, и все сразу завопили - а куда Бог смотрит? Хотя сами же и гнали Бога от себя.
Только причем тут церковь? Вас что, кто-то из батюшек призывает голосовать/выбирать тех, кто сделает из Вас жертву?
Я во многом согласна с Вашей публикацией. Но я категорически против того, что Вы упоминаете, на мой взгляд, абсолютно не к месту подобное сравнение
Когда я так говорю, я не имею в виду истинно верующих. У меня есть такие знакомые, и мы похожи во многом. Я говорю об РПЦ, которая, на мой взгляд делает всё, что бы убить в людях ЛЮБУЮ ВЕРУ.
А зачем строку-то рвёшь?
...
Сpедь оплывших свечей и вечеpних молитв,
Сpедь военных тpофеев и миpных костpов.
Жили книжные дети, не знавшие битв,
Изнывая от мелких своих катастpоф.
...
читать без рифмы неудобно.
Это так то Высоцкий.
Но статья-то твоя... и как только фильтр уникальности пропустил? А читать неудобно. ...он-то декламировал...
А понадеялся, что люди и так знают, чьи это стихи. Видать зря.
Статья то моя, да только вот я не безвоздушном пространстве живу и знания не из воздуха берутся. Плевать мне на фильтры.
Интересная статья
Полностью согласен!