Печаль - страшный грех. Эту привычку вызывают бесы.

Когда ему сказали о смерти отца архиерея, он ответил: «Перестань говорить хулу – мой Отец бессмертен!», по слову Христа: "и отцом себе не называйте никого на земле, ибо один у вас Отец, Который на небесах" (Мф. 23:8). Это был Евгарий Понтийский, который создал учение легшее в основу учения о смертных грехах, из которых особо выделял греховную страсть - печаль. Эту страсть вызывает бес печали, стоящий отдельно от других бесов. Все бесы научают душу быть сластолюбивой и только один бес печали не позволяет ей этого делать; более того, он даже губит порочные помыслы тех, кто пресекает всякое наслаждение своей души и тела.

По святому Игнатию (Брянчанинову) печаль - это огорчение, тоска, отсечение надежды на Бога, сомнение в обетованиях Божиих, неблагодарность Богу за все случившееся, малодушие, нетерпеливость, скорбь на ближнего, ропот, отречение от жизненного креста. Святой Игнатий считал ее одной из восьми греховных привычек человека, которая может его погубить, незаметно отделяя от Бога. Вот как описывает беса печали Евгарий Понтийский: "Умеренно воюя с подвижником, он делает его искусным, убеждая его не приближаться ни к одному из удовольствий мира сего и избегать всякого наслаждения. Однако, укоренившись в нас, этот бес рождает помыслы, которые советуют душе убить саму себя, либо побуждают ее бежать подальше от места своего подвижничества. Это некогда помыслил и претерпел святой Иов, мучимый этим бесом: "Аще бы возможно было, сам бых себе убил, или молил бых иного, дабы ми то сотворил" (Иов.30:24). Символом этого беса является ехидна, яд которой, даваемый человеку в умеренных дозах, уничтожает яды других зверей, а принятый в неумеренном количестве губит само живое существо, принявшее его. Этому бесу Апостол Павел предал коринфского беззаконника (1 Кор.5:1-5); поэтому он вскоре опять пишет к коринфянам: "Окажите ему любовь, дабы он не был поглощен чрезмерною печалью" (2 Кор.2:7-8). Впрочем, Апостол знал, что этот угнетающий людей дух иногда становится защитником благого покаяния. Поэтому святой Иоанн Креститель назвал ужаленных этим бесом и прибегающих к Богу "порождениями ехидны",говоря им: "Кто внушил вам бежать от будущего гнева? Сотворите же достойный плод покаяния; и не думайте говорит в себе: "отец у нас Авраам"; ибо говорю вам, что Бог может из камней сих воздвигнуть детей Аврааму" (Мф.3:7-9). Впрочем, всякий, кто, подражая Аврааму, исшел из земли своей и от рода своего (Быт.12:10) (оставил свои привычки), стал тем самым сильнее этого беса." То есть кто покаялся в прежних грехах, тот получил благодать от Бога и бес печали к нему уже не может приблизиться пока человек снова не согрешит. Подробнее ➤