Имеет ли человечество право наделить себя функциями Бога (Создателя)?

Вот уже не одно десятилетие человек пытается хотя бы каким-то образом приблизиться к Богу (Создателю, Конструктору, Демиургу) или, вообще, стать чуть ли не равным ему, пытаясь наделить себя его же функциями. Наверное, человечеству не дает спокойно жить цитата из Библии:

«И создал Бог человека по образу и подобию своему».

Современный человек желает то же самое: создать себе подобного.

Клонирование человека

В связи с этим в настоящее время одной из самых спорных и не проработанных в правовом отношении проблем является проблема клонирования человека.

Сам термин «клонирование» интерпретируется различными исследователями с разнообразных точек зрения. Одни ученые понимают под ним «появление естественным путем или получение нескольких генетически идентичных организмов путем бесполого (в том числе, вегетативного) размножения. Другие используют более широкое определение – процесс создания генетически идентичных копий живых организмов (или их фрагментов – молекул, клеток, тканей, органов и т.д.). В первом случае речь идет о «репродуктивном клонировании», во втором случае – о «терапевтическом клонировании» [см.: Коваленко А.И., Матющенко В.С. Этико-правовые вопросы клонирования человека в России // Амурский медицинский журнал. – 2019. – № 1 (25). – С. 88].

Посвященные клонированию материалы можно условно разделить на несколько групп.

• Первая из них занимается обсуждением морально-этических и философских проблем: как вообще должно относиться к клонированию? Какие проблемы возникают в связи с появлением генетических (молекулярно-клеточных) технологий?
  
  

• Вторая группа публикаций посвящена зарубежному законодательству. Входящие в нее материалы представляют большой интерес, так как показывают, в частности, что не все страны безусловно запрещают клонирование и что данная проблема регулируется в некоторых государствах относительно подробно.

• В третью группу можно отнести те публикации, в которых обосновывается необходимость введения в российское законодательство ответственности за клонирование, прежде всего – уголовно-правовой [см.: Васильев Г.С. На пути к киборгам: отечественное законодательство о клонировании // Закон. – 2016. – № 9. – С. 154].

Что говорит ЮНЕСКО?

Обратим внимание на то, что на международном уровне Всеобщая Декларация ЮНЕСКО от 11 декабря 1997 г. «О геноме человека и правах человека» не допускает такую практику, противоречащую человеческому достоинству (с моей точки зрения, естеству), как репродуктивное клонирование человека.

Вместе с тем, на Европейском континенте в 1998 г. был принят Дополнительный Протокол о запрете клонирования человека: в нем отмечалось, что клонирование человека способно породить для всех вовлеченных в этот процесс индивидов серьезные трудности медицинского, психологического и социального порядка; данным актом вводился запрет на любое вмешательство с целью создания человека, генетически идентичного другому человеку, будь то живому или мертвому.

В Декларации ООН от 8 марта 2005 г. № 58/280 о клонировании человека были подтверждены серьезные медицинские, физические, психологические и социальные опасности, которые может повлечь за собой клонирование человека. Таким образом, можно констатировать, что международное сообщество однозначно высказалось против клонирования человека, т.е. создания его вегетативным способом.

Отношение к клонированию в России

В нашей стране вопросы и проблемы клонирования регулируются Федеральным Законом от 20 мая 2002 г. № 54-ФЗ «О временном запрете на клонирование человека» (в ред. от 29 марта 2010 г.) [Собрание законодательства РФ. – 2002. – № 21. – Ст. 1917; 2010. – № 14. – Ст. 1550]. Статья 2 Закона № 54-ФЗ определяет клонирование человека как создание человека, генетически идентичного другому живому или умершему человеку, путем переноса в лишенную ядра женскую половую клетку ядра соматической клетки человека.

Исходя из существующего правового регулирования:

1) в Российской Федерации запрещено «репродуктивное клонирование», но разрешено «терапевтическое клонирование», которое находится в настоящее время в зачаточном состоянии;

2) существующее определение клонирования в Законе № 54-ФЗ внутренне противоречиво и одно из двух заложенных в нем условий никогда не будет выполняться;

3) разрешено редактирование генома человека;

4) законодателем не установлена уголовно-правовая ответственность за клонирование человека (да и такое преступление отсутствует в Уголовном кодексе РФ).

Обратим внимание на то, что в Интернет-публикациях рассматриваются минусы и плюсы клонирования.

I.

1) Сама идея иметь двойника противоестественна и она противоречит уникальности человека. Люди не имеют морального права создавать копии себе подобных;

2) Клонирование может уничтожить потерю человеческой индивидуальности, а многократно повторяющиеся одни и те же комбинации генов могут привести к уменьшению резистентности к различным инфекциям и эпидемиям;

3) При процедуре клонирования могут случайно возникнуть нарушения в структуре ДНК, а это приведет к неконтролируемым метаморфозам человеческого организма как в хорошую сторону, так и в плохую;

4) Процедура клонирование не освобождается от угрозы смерти;

5) Все мировые религии считают явление клонирования противоестественным, ведь человек должен появляться согласно воле Бога и быть единственным носителем только ему одному присущих качеств.

II.

1) Для клонирования открываются широкие перспективы в области медицины. Терапевтическое клонирование приводит к образованию стволовых клеток зародыша, которые идентичны клеткам донора. Их можно использовать при лечении многих заболеваний;

2) Репродуктивное клонирование создает клон донора. Это может помочь бесплодным парам родить ребенка – копию одного из родителей;

3) Произведение на свет детей с запланированным генотипом позволит множить гениальных людей в лабораторных условиях [см.: Рязанова А.П., Погорелова А.С. Проблема клонирования людей в современном мире // Бюллетень медицинских Интернет-конференций. – 2016. – Том 6, № 1. – С. 31].

В любом случае на повестке дня по-прежнему актуален вопрос – допустимо ли клонирование человека? Если допустить возможность «репродуктивного клонирования», то сразу же возникнет множество проблем:

а) как оформить согласие человека на собственное клонирование?;

б) кем будет приходиться клон тому, копией кого он является?;

в) кто будут его родители?;

г) каковы права (конституционные, гражданские и т.д.) клона?;

д) существуют ли группы людей, которых нельзя подвергать клонированию?;

е) что делать в случае, если копия (клон) окажется неудачной (неудачным)? [см.: Костерова Ю.С. Клонирование человека: за и против // Вятский медицинский вестник. – 2009. – № 1. – С. 126-127].

И все же основным вопросом в сфере «репродуктивного клонирования» будет оставаться вопрос «Зачем? (Для чего необходимо клонировать человека?)».

Основные морально-правовые проблемы имеются и у «терапевтического клонирования». Здесь возникает главный вопрос – о статусе эмбриона.

В итоге, поскольку клонирование человека представляет собой сложную и многогранную проблему, требующую от человечества развития не только научных технологий, но также выработки четких морально-нравственных представлений о процессе и результатах клонирования, правовой регламентации всех аспектов, связанным с вопросом клонирования [см.: Коваленко А.И., Матющенко В.С. Этико-правовые вопросы клонирования человека в России // Амурский медицинский журнал. – 2019. – № 1 (25). – С. 90], самому человеку очень рано примерять на себя образ Бога (Создателя), пытаясь сконструировать себе подобного клона, поскольку не существует такой технологии, которая позволила бы в точности повторить и анатомо-физиологические, и психические особенности человека.