Не думай, что ты можешь сделать для страны,думай о том, что страна сможет сделать для тебя.Согласны?

Нужно чтобы была взаимная помощь, тогда все станет намного лучше.

Должно быть во всём согласие, ты делаешь для страны, а страна делает для тебя т.е помогает тебе во всём.Если страна будет помогать тебе, то потом ты сможешь сделать больше.

Тест на зомбированность. Попытка диктовать, что и как думать. Это называется "манипулирование".

Думающий свободно человек, понимает, что личность и государство не архетипы и не антиподы, а потому, не могут взаимодействовать неопосредованно. На самом деле, между личностью и государством стоит общество.., которое, в свою очередь.., может быть животным, примитивным, развитым или совершенным. Животное и примитивные общества, называются "населением". Способность воздействовать на население называется властью, в свою очередь, обладание властью, в таких обществах, называется "господством" или "государством" и источником такой власти и государства является вооружённое насилие.

Исходя из этого не трудно придти к выводу, что без населения нет никакого государства. Вообразите население создающее себе государство: вряд ли целью такого создания будет обретение паразитирующей группы для одаривания её гарантиями жизнеспособности и воспроизводства, а так же одаривания роскошью и источниками обогащения. (Вряд ли, такая мечта может родиться даже в животном обществе.) И ещё, вообразите: государство не обладающее населением и решившее его создать. Наверное, с целью торжества справедливости, милосердия, наделения властью и достижения совершенства. (Такое умопостроение может случиться однажды, но при попытке повторить, будет рассыпаться как карточный домик. Такая гипотеза нравится разуму, но противна реальности жизни).

Манипулировать населением очень легко. Демагогически подведя его к выбору собственной характеристики: Являемся ли мы животным обществом, власть над которым держится на вооружённом насилии.., или мы принадлежим к обществу развитому, власть в котором делегирована обществом для насилия над антиобщественными элементами? Разумеется, животное и примитивное общество никогда не склонно к демонстративному и декларируемому принижению достоинства. Так мы продаём своё могущество за побрякушки, восхваления и посулы. Так страна начинает ассоциироваться с Государством. Так, короткоживущая биологически личность, начинает ассоциироваться с вековым обществом. После этого, риторическая конструкция - "не думай, что страна может сделать для тебя" становится обязывающим императивом делающим личность ничтожеством.

А общество - суммой ничтожеств.

Государство - это самое святое, что у нас есть. Чтобы оно процветало, каждый гражданин должен быть готов пожертвовать ради него всем, даже отдать свою жизнь.

А по-моему это должно быть взаимосвязано: ты - государству, государство - тебе!