Суррогатное материнство

У апостола Павла есть такая фраза: «все мне позволительно, но не все полезно; все мне позволительно, но ничто не должно обладать мною (Кор.6:12)». Если перевести это на современный язык права, то это бы звучало примерно так: если я могу что-то сделать – значит ли это, что у меня есть на это право? Так вот совершенно очевидно, что многие вещи, которые мы можем и умеем делать, не должны дозволяться. И, формируя отношение к суррогатному материнству на государственном уровне, разрешать его или нет, мы должны прежде всего думать о детях на всех уровнях развития, не подвергают ли эти технологии их риску. Удивительно, но именно по этой причине суррогатное материнство запрещено в большинстве стран мира.

Святейший Патриарх Московский и всея Руси Кирилл не раз напоминал о том, что суррогатное материнство противоречит замыслу Божьему о человеке, разрушает человеческое достоинство и ценность человеческих отношений. Цитирую: «Нравственное сознание не может примириться с разрешением на уровне закона так называемого суррогатного материнства, превращающего детей и женщин в предмет коммерческой или некоммерческой сделки, извращая само понятие матери, тайны семейных отношений, святости этих отношений» . Я даю ссылки на Священное писание, на слова Патриарха и постановления Церкви, и вы можете мне возразить, что мы живем в секулярном мире. Но по факту 71% наших граждан относят себя именно к православным верующим, а значит разделяют эти постулаты . И на практике так оно и есть: в 2021 году Институт социологии Федерального научно-исследовательского социологического центра РАН провел социологический опрос по теме суррогатного материнства, по результатам которого выяснилось, что 60% россиян демонстрируют одобрительное отношение к запрету на использование метода суррогатного материнства иностранными гражданами по договорам с российскими женщинами, а в целом о коммерческом суррогатном материнстве, в договорах которого ребенок выступает объектом сделки, неодобрительно высказались 54% респондентов.

Поэтому, когда вас пытаются убедить, что общество поддерживает суррогатное материнство, знайте, вас обманывают: социологические исследования свидетельствуют об обратном. В данном конкретном случае мы наблюдаем уникальный опыт синергии государственной власти, общества и Церкви – полное взаимопонимание в оценке этого преступного явления. Так почему при наличии такого консенсуса, мы столько времени топчемся на месте и не можем принять законопроект о запрете суррогатного материнства для иностранцев? Думается, за этим стоят какие-то большие деньги и влиятельные люди, которые не только вероломно нарушают Божией закон, но и принципы устройства гражданского общества. Хотят ли граждане существовать в колониальном государстве? очевидно - нет. Тогда в чем дело? Почему тормозится принятие закона объявляющего, что Россия не колония, а суверенное государство, защищающее семью, женщин, детей. Иначе о чем тогда СВО?