Феномен России: сильная на международной арене для чужих, слабая внутри государства для своих?

Возникает закономерный вопрос: может, стоит навести порядок у себя в стране.

Если этого не сделать, то внешнее "величие" продержится недолго.

Пример тому 1991 год.

Наверное, нет лучшей площадки для реализации народной инициативы, чем собственный подъезд, двор, поселок или город. Гражданская ответственность формируется прежде всего на опыте совместного решения насущных жизненных проблем. Недаром все авторитеты, начиная с А. де Токвиля, называли местное самоуправление школой, которая "открывает народу путь к свободе и учит его пользоваться этой свободой"[2]. Вспоминая начало 1990-х годов в России, Л.В. Смирнягин пишет: "Казалось, стоит отворить ворота государственных заборов – и хлынет на просторы политической жизни раскрепощенная самодеятельность народа, который столько десятков лет томился под жесткой и мелочной опекой". Разобравшись в том, почему мы сегодня не наблюдаем расцвета "раскрепощенной самодеятельности народа" на базовом, низовом уровне, мы сможем прояснить и вопрос о гражданском обществе.

По данным исследования "Граждане оценивают местное самоуправление", [3] для населения наиболее значимы две группы стимулов участия в общественной жизни. Это возможность улучшить качество жизни горожан, благоустроить окружающую территорию и т.п. и уверенность в том, что общественная деятельность будет результативной. Хотя большинство людей считают проявления гражданской активности позитивными для города, оценки ее результативности разнятся. Здесь нужно разделить две формы общественной деятельности: самостоятельное решение проблем совместно со своими соседями и единомышленниками ("самоорганизующееся местное сообщество") и участие в институтах местного самоуправления не только посредством выборов, но и посредством публичных слушаний по бюджетным вопросам, регулярных встреч с депутатами, обращений в органы МСУ по конкретным проблемам, организации контроля потребителей за деятельностью муниципальных служб ("гражданское общество"). Если участие в делах общественной самодеятельности приносит реальные плоды (48% опрошенных, принимавших участие в каких-либо коллективных действиях, оценивают свое участие позитивно, и только 8% – негативно), то собственно гражданская активность разочаровывает граждан.

Нынешнее финансово-бюджетное устройство местного самоуправления таково, что нет практически никакой связи между налогами, которые платятся по месту жительства, и качеством городской среды. Люди не могут принять решение, поострить ли им в своем городе бассейн или компьютеризировать библиотеку, "заплатив" за это собственными налогами; их избранные мэры в условиях постоянного, системного недофинансирования занимаются преимущественно реализацией переданных государственных полномочий, а не местными делами. Вместо "полноводной реки", вместо конституционного местного самоуправления как формы самоорганизации граждан, мы получили "узкий канал" перераспределения средств из государственного бюджета на содержание школ, больниц и коммунальное хозяйство, притом по правилам, которые устанавливают федеральные и региональные власти. "Лишенное почти полностью всякой самостоятельности в распоряжении средствами, бессильное и запутавшееся в долгах, местное самоуправление просто не могло заинтересовать собою того самого гражданина, которому предстояло якобы найти в муниципалитете арену для общественной самодеятельности", – пишет Л.В. Смирнягин, – "Равнодушие, с которым жители России встретили ‘новое’ самоуправление, было вполне рациональной реакцией на его бессилие и бесполезность"[4].

Прочитала статью на одном дыхании. Полностью поддерживаю каждое слово.

Если бы в нашей стране была такой же сильной внутренняя политика, как и внешняя, то цены бы нам не было. Вот тогда был бы истинный патриотизм, у большинства граждан.

Пока же вызывают только недоумение вопросы в поддержках жителей других стран при том, что своя страна не имеет того же самого, что предлагает в помощь другим.

Я бы не говорил о какой то особой уникальности России ОНА УНИКАЛЬНА своей территорией то есть небольшим "объемом" людей на большой территории. Следовательно что бы произошел социальный взрыв ее очень сильно надо нагреть.

Никто не знает как мерить эти взаимоотношения в обществе, и следовательно нельзя оценить критическую точку в обществе. Мы это проходили когда эти отношения были загнанны в СССР на кухни, и как эти мельчайшие очаги вдруг вскипятили все общество. Сейчас повторяется таже ошибка очаги загнаны на кухни обратная связь народа и государства полностью удавлена. Следовательно закипеть общество может просто внезапно, а вот остудить этот бунт будет очень трудно сейчас нет силы которая могла это взять под контроль.

Про наше типа величие говорит один простой факт - в США, Израиле и многих странах Европы нет детских домов.