18.7к
В самые далекие времена, в далекой и необъятной Японии появился особый ритуал, известный под названием хара-кири. Этот ритуал зародился в XIV веке, в период средневекового самурайского режима, который известен как "эпоха воюющих провинций".
Хотя точная дата возникновения хара-кири неизвестна, считается, что этот ритуал стал широко распространенным в конце XV века. Источниками первых значимых упоминаний о хара-кири являются документы, датированные 1457 годом. Предполагается, что он возник в провинции Сэндзю, расположенной на главном острове Японии, Хонсю.
Хара-кири был создан как метод самоубийства и относился исключительно к самураям - воинам, которые служили своим господам, и которые были преданы принципам чести, верности и самоотверженности. Он практиковался с целью избежать позора или страданий, когда самурай оказывался на грани поражения, попадал в плен или чувствовался ответственным за какое-либо сокрушительное поражение своего господина.
Если самурай решал совершить хара-кири, он должен был выполнять ритуал под присмотров своего господина или через его разрешение. Ритуал самоубийства включал в себя использование особого кинжала, называемого катана, который самурай вонзал себе в живот, а затем вел лезвие вправо а затем в верх для окончательного поражения сердца. Это был акт крайнего самоотвержения и отваги, а иногда и последнее действие, чтобы спасти собственную честь и честь своего господина.
К сожалению, власти неоднократно испытывали проблемы с хара-кири, поскольку его использование приводило к частым случаям насилия, а также к потере жизней опытных воинов. Поэтому в 1873 году хара-кири был окончательно запрещен. Запрет хара-кири был связан с модернизацией Японии и отказом от феодальной системы, а также с желанием установить новые принципы и нормы поведения в обществе.
Таким образом, ритуал хара-кири появился в XIV веке в Японии и к финалу XIX века был полностью запрещен из-за своих кровавых последствий и общемирового развития общества. Он остался в истории японской культуры как сложный и контраверсиальный ритуал, который свидетельствует о чести и преданности самураев.
Этот ритуал был придуман, чтобы самураи могли достойно окончить свою жизнь в случаях, когда они считали, что не могут дальше выполнить свои обязанности или когда они были осуждены на смерть за свои поступки. Хара-кири выполнялся, чтобы избежать позора и унижения, которые неизбежно сопровождали казнь обычными смертными способами.
Корни хара-кири можно проследить до времен самураев, когда эти воины жили в строгой социальной иерархии, подчинялись кодексу Бусидо и считали доблесть и честь самыми важными ценностями. Для самураев, которые потеряли своего господина или не смогли выполнить свою долговую обязанность, хара-кири представлял собой последний акт отчаяния и самопожертвования во исполнение своего долга и защиты своей чести.
В середине 19 века хара-кири был официально запрещен японским правительством. Это произошло после того, как страна пережила ряд гражданских войн и конфликтов, в результате которых многие самураи стали массово применять этот ритуал. Более того, с развитием западной культуры и внедрением новых ценностей, таких как приверженность мирным методам разрешения конфликтов, хара-кири начал рассматриваться как устаревшая и жестокая практика.
Сегодня хара-кири остается лишь историческим феноменом, привлекающим внимание изучающих японскую культуру. Он напоминает о древних временах, когда самураи вели свою бескомпромиссную борьбу за честь, верность и справедливость. Однако в современном обществе ритуал хара-кири больше не практикуется, и японцы стремятся сохранить свою культуру и традиции в более миролюбивом и гуманном тоне.
При этом методе самоубийства человек умирает мучительно несколько часов, японцы вообще это что-то с чем то
далеко не всегда они умирали несколько часов... если они это делали при своем хозяине то рядом стоял палач СИПУККУ который после вспарывания живота отрубал ему голову
Не так легко отрубить голову, шейные мышцы достаточно прочные, тем более человеку который извивается в агонии (не думаю что после самовскрытия человек сидел смирно с каменным лицом, только в фильмах такое может быть)
они не извивались в агонии, так как они точно знали куда втыкают кинжал и как правильно все делать, а сипукку просто завершали этот процесс и мечи у них всегда были остейшие... не дай бог меч или катана была бы не достаточно остра и он не смог бы отрубить голову с первого раза, его бы самого казнили за это...
Ой ладно, оставим это, а то я очень чувствительная мне сейчас плохо станет
Харакири (как и владению оружием) самураи начинали обучаться с детства.
Опытные наставники в специальных школах объясняли юношам, как надо начать и
довести до конца сэппуку, сохранив при этом собственное достоинство и
проявив умение владеть собой до последнего момента жизни.
не принимайте близко к сердцу а то и в правду может стать плохо
В современной Японии хара-кири рассматривается как крайне редкое и историческое явление. Оно ассоциируется с жестокостью и страданием, и общество отвергает подобные практики.
после его запрета в Японии его больше не практикуют и считают что эта жертва ни кому не принесет ни чего хорошего
Вот это ритуал. Жесть! Прочла на одном дыхании. Не хотела бы я так ДОСТОЙНО уйти из жизни.
хорошо что в Русских традиция такого не было
Дело в том, что сам принцип хара-кири, или более японское название сепуку (иероглифы те же) порочен. Совершали этот обряд самые достойные люди, самые честные, преданные и смелые, они совершали этот обряд только лишь из-за того, что где-то в чем-то ошиблись. Но человек не может прожить жизнь без ошибок. Любой, даже самый умный и талантливый полководец, должен иметь право на ошибку, японские полководцы после любой ошибки совершали этот обряд и умирали. То есть происходила "отрицательная селекция" - самые достойные люди умирали, а трусы и подлецы оставались. Это поняли в 19 веке и запретили хара-кири.
Самоубийство из-за ошибок или утраты чести, даже если оно было связано с культурными и историческими контекстами, как в случае хара-кири, действительно может вызывать критику с точки зрения здоровой психологии и ценностей современного общества. В истории действительно были случаи, когда выдающиеся люди стали жертвами этой практики из-за одиночных ошибок.
Запрет хара-кири в конце XIX века можно рассматривать как одну из мер по изменению культурных и социальных норм в современной Японии. Он связан с пониманием, что жизнь человека более ценна, чем возвышение чести или совершение публичного акта самоубийства. Этот запрет помог изменить восприятие обществом ценностей и норм, а также способствовал укреплению психологической и эмоциональной поддержки для людей в ситуациях кризиса или ошибок.
Господи, и слава Богу
Харакири - это древнее японское ритуальное самоубийство, которое заключалось в вспарывании живота.
Да, именно харакири вызывает у многих на лице улыбку или даже усмешку, как бы это ни звучало. Однако несмотря на это, нам всё же ясно одно, харакири очень серьёзная вещь и делали его действительно по каким-либо серьёзным причинам. Чаще всего когда была задета честь того или иного человека.
Само по себе харакири было распространено исключительно среди воинов и других вышестоящих чинов, оно редко касалось простого населения.
Несмотря, казалось, на простоту выполнения харакири, были специальные школы обучающие мастерству самоубийцы. Во время харакири важно было не просто вспороть себе живот, но сделать это красиво, т.е. показать всем, и непросто, а так чтобы были видны вываливающиеся внутренние органы. Казалось бы, очень жестко и мерзко, но так самоубийца показывал чистоту своих помыслов. Также было важно то, как выполнялось само харакири, важно было сделать правильно и быстро и для этого было разработано несколько техник.
1.Дикий ритуал агрессивных самураев?
2.Это элита Японии?
3.Есть кодекс самураев?Не устарел?
Насколько я слышал, кинжал называется - тальнаке, катана меч, а не кинжал. Впрочем, я читал это у Казанцева, а он не специалист по Японии.
Живот вскрывался специальным кинжалом для харакири — кусунгобу, имевшим длину около 25 см и считавшимся фамильной ценностью, которая хранилась обычно в токонома на подставке для меча, или вакидзаси — малым самурайским мечом. В случае отсутствия особого орудия для совершения сэппуку, что бывало у самураев крайне редко, мог использоваться и большой меч, который брался рукой за лезвие, обмотанное материей для удобства производимой операции.
Да, это больше похоже на правду. Зачем же тогда написали, что катана кинжал?
большой самурайский меч и есть катана или вакидзаси, а кинжал кусунгобу, мы называем так как нам привычнее... катана просто не много длиннее на 3-5 см. но смысла это не меняет.. меч оборачивался материей что бы во время проведения ритуала не отрезались пальцы у самурая