Война полов

Мужчины и женщины совершенно разные, хотя и относятся к одному виду, и созданы такими для взаимодополнения, чтобы усиливать друг друга ради выживания.

Мужчина больше заточен на деятельность в материальном мире, в котором важны физическая сила, здравый смысл и рациональность. А стихия женщины тонкий план и влияние на него через эмоциональность, веру, любовь.

Соответственно при объединении мужчина и женщина становятся сильнее, поскольку женщина без защиты мужчины в физическом мире не жизнеспособна и становится жертвой диких зверей, других мужчин из враждебных племен, а мужчина менее защищен и успешен в тонком плане без защиты женщины.

Мужчина и женщина при синергии между ними становятся вместе Свехчеловеком.

Образ сверхчеловека описал Ницше в своих трудах "Так говорил Залатустра", для обозначения существа , превосходящего по силе обычного человека.

Сверх человек это творец, который осуществляет мощное мужское воздействие на материальный мир при этом использующий витальные техники,- то есть не материальное воздействие на тонкий план.

Таким образом, очевидно что мужчина и женщина вместе и становятся тем самым Сверхчеловеком, в котором мужское более видимо в материальном мире, а женское более чувствуется на тонком плане.

Однако если дать людям такую силу, то это сделает их более сильными как отдельные единицы,- семьи, но сделает более слабым влияние на них государства. Поэтому монахи должны дать обед безбрачия, чтобы не стать слишком сильными сверх человеками на тонком плане, однако вооруженные монахи ,- рыцари из рыцарских орденов приметили такую особенность, что наличие прекрасной дамы сердца дает значительное преимущество непосредственно в материальном мире и действительно защищает от стрел и мечей противника.

Также и солдаты замечали, что любовь женщины значительно усиливала их возможности выживания в конкретном материальном бою.

Однако когда наша цивилизация вошла в период безопасности от конкретных материальных угроз в виде завоевателей , диких животных и т.п., то очевидная роль мужчины в виде защитника стала не очевидной и не очевидная роль женщины в виде защитницы мужчины на тонком плане стала еще более не очевидной.

При этом очевидная угроза мужчины для женщины продолжила оставаться очевидной, так как мужчина зачастую сильнее и умнее на уровне материального мира, а не очевидная опасность женщины для мужчины на тонком плане продолжила оставаться не очевидной, так как ее нельзя пощупать и увидеть с помощью инструментов материального мира.

Таким образом, мужчина , который использует физическую силу для подавления женщины стал абъюзером и газлайтером, а женщина, уничтожающая мужчину на тонком плане остается просто женщиной, ну может злой женщиной, всего то. Таким образом, общество и закон начал преимущественно преследовать мужчин и мужеподобных женщин за применение насилия на материальном плане и последствий его применения, однако никто не преследует женщин , которые наносят не менее опасный, но не видимый в материальном мире вред своим обидчикам и оппонентам, от которого не многие мужчины и женщины могут защититься в том числе в силу того, что о нем не подозревают, но женщины хотя бы чувствуют, что на них идет атака на тонком плане и начинают как то защищаться, а мужчины зачастую это не чувствуют и ничего не делают, кроме как отойти подальше от злобной бабы.

При этом идет пропаганда женского эгоцентризма и независимости от мужа, вся социальная помощь и вся гос пропаганда направлена не на создание взаимозависимого союза мужчины и женщины, а на независимость женщины от мужчины в материальном мире. Таким образом, и женщина отстраненная от мужчины не может стать достаточно эффективной в тонком плане, чтобы оказывать какое то воздействие на реальность на тонком плане.

Соответственно те семьи, которые хотят обрести силу могут развивать свою сверчеловеческую сущность, а те, кто не могут преодолеть деструктивное воздействие среды не смогут с ними достаточно эффективно конкурировать, если конечно не привязать их личное благополучие к благополучию системы, которая обеспечивает твою личную силу вне зависимости от того мужчина ты или женщина.

Зато такое общество легко порабощать, так как мужчины и женщины в нем слабые и не живучие, их легко прибить или что то отобрать, в том числе детей, и не придется нести никакой ответственности, они уже не могут выжить без армии юристов, чтобы не поубивать друг друга.

Да и проблема наличия рядом злой бабы также должна как то решаться. Например введением многоженства, чтобы если баба перестала любить можно было взять другую, но продолжать воспитывать детей и упрощенной процедурой развода, чтобы убрать от себя злую бабу, которая может вредить при нахождении рядом сильнее чем на расстоянии.

А что Вы думаете обо всем этом ? Напишите свое мнение в комментарии, поставьте лайк или дизлайк, поделитесь публикацией с теми, кому она может быть полезна.

>>>читать публикацию "Мизандрия в американском кинематографе"