Пример достойный подражания, или как нам всем хоть немного стать лучше!

Сегодня 1 апреля день прославления Марии Египетской — одной из самых необычных и удивительных святых.

Родилась она в 5 веке в Египте. Рано ушла из дома родителей, стала блудницей и вела распутную жизнь, соблазняя многих мужчин и предаваясь разврату. Перемена в ее жизни наступила, когда она оказалась в группе паломников, направлявшихся в Иерусалим на праздник Воздвижения Креста Господня.

Оказалась она там, по лично своим соображениям, видя, сколько мужчина находятся одновременно на корабле, и как многих из них можно соблазнить.

Однако, в Иерусалиме она не смогла войти в храм, т.к. невидимая сила трижды оттолкнула ее.

В тот момент Мария осознала, что так, как она жила, дальше жить нельзя. И она решила покончить с прежней жизнью. Взяв с собой только хлеба и воды, она ушла в пустыню, где сорок лет молилась и каялась о греховной жизни. Она не знала грамоты, не умела ни читать, ни писать, но знала все Священное Писание наизусть.

Свою историю, о своей блудной жизни, она рассказала старцу Зосиме, который, молясь в пустыне, встретился с ней.

Она была всем известной грешницей, предметом искушения и соблазна для всех. Как она стала грешницей - мы не знаем: влияло ли на нее зло в ней самой? Была ли она соблазнена, кем то или подверглась насилию? Как она стала блудницей, мы наверное никогда не узнаем. Но одно мы знаем достоверно.

Сердце блудницы и блуд кажется таким неизбежным и вездесущим, что люди разводят руками и говорят: «А как иначе»?

Помощь Божия — это не то, что Бог за нас будет делать, как утверждает народная молва. Бог помогает тем, кто сам себе хочет помочь и что то доброе делает.

Когда Марию Египетскую одолевали искушения, она падала на землю и молилась. А что в таком случае мы делаем? Мы скорее и чаще всего поддаемся искушению.

Когда Мария пришла в храм Матери Божией, которая являет нам образ совершенной цельности, целомудрия, и вдруг почувствовала, что не может войти в него. Мария почувствовала чудесную силу, в самой себе, что не посмела войти в святой храм и стоять в нем. Потому как личность Матери Божией слишком свята.

И этой чудесной силы стало достаточно, чтобы она осознала, всё свое темное прошлое, и что выйти из этого можно только одним путем: сбросить с себя всё зло, все пороки, блуд и начать новую жизнь.

Поэтому Мария не пошла за советом, она не пошла на исповедь; она ушла из города в пустыню, в знойную пустыню, где ничего не было, только песок, и голод, жажда и отчаянное одиночество.

Святая Мария Египетская и сейчас всех нас, может научить нас чему-то очень важному, полезному и хорошему.

Святой Серафим Саровский не раз говорил приходящим к нему, что вся разница между грешником погибающим и грешником, который находит свой путь к спасению, в одном: в решимости.

Благодать Божия всегда рядом; но мы не всегда отзываемся, как отозвалась Мария; как она отозвалась на ужас, охвативший ее, когда она осознала себя и, вместе, святость, красоту, цельность и целомудрие Матери Божией, и на всё, на всё она была готова, ради того чтобы переменить жизнь. И так год за годом, в посте, в молитве, среди жгучей жары, в отчаянном одиночестве среди пустыни она сражалась со всем злом, накопившимся в ее душе.

Потому что недостаточно осознать его; недостаточно даже отвергнуть его усилием воли: оно здесь, в наших воспоминаниях, в наших вожделениях, в нашей хрупкости, в той порче, которую приносит с собой зло.

Ей пришлось бороться всю жизнь, но в конце жизни она победила; она действительно подвигом добрым подвизалась, она очистилась от скверны, она смогла войти в область Божию: не в храм, не «куда-то» — в вечность.

Она многому может научить нас. Она может научить нас тому, что когда-то мы должны же осознать: та царственная область, куда мы входим так легко — Церковь, да и просто сам мир, сотворенный Богом, остался чист от зла, хотя покорился, поработился злу из-за нас.

Если бы когда-нибудь мы осознали это и почувствовали, что только нам нет там места, и в ответ покаялись бы, т.е. отвернулись бы в ужасе от самих себя, отвратились от себя в непреклонной решимости — и мы могли бы последовать ее примеру.

Этот пример, образа Святой Марии Египетской предлагается все нам грешным, как завершающий момент постного времени, этой весны жизни.

А сегодня мы видим пример, пример самой грешной блудницы, которая из самых глубин зла поднялась на высоты святости и говорит нам, словами великого канона Андрея Критского: Душа, может Бог прокаженное убелить и очистить, не отчайся, хотя ты и прокаженная…

Пусть ее святой образ, будет для нас новым вдохновением, для того, чтобы творить добрые дела, стараться жить без греха, относиться друг к другу с хотя бы уважением и добротой и конечно не глумиться над верой православной и не хулить Бога, т.к. это ни кому не позволено!

Сколько злости, гнева, ненависти, коварства, злобы мы видим сегодня в нашей постоянной жизни. Часто мы на все это, смотрим спокойно и равнодушно делая вид, что нас это не касается. А инода и сами совершаем грехи не задумываясь о их последствиях, хотя уже пора бы всем нам и задуматься о душе постараться начать новую жизнь! Считая себя самым "крутым" усмирить свою гордыню, т.к. таковым быть не может никто. Помогать бедным, сиротам, больным и обездоленным, по силе возможностей своих. Каждый сам отвечает перед Богом. Но так же несомненно, что сделанное нами в нашей жизни накладывает отпечаток не только на нашем бытии, но и тех, кто вокруг нас, в том числе и на наших детей. Это тоже очевидная действительность, которая нас должна побуждать задуматься об ответственности за наши греховные поступки и деяния не только в отношении их влияния на нас самих, но и влияния на наших детей. Пора давно уж, всем нам взяться за ум и жить по чести и по совести.