Об одном коммерческом предложении

Получали ли когда-нибудь близкие вам женщины предложения заняться сексом за деньги?

Буднично, рутинно, сдельно (выполнил «работу», получил деньги, ничего личного). Надеюсь, нет. А может, они просто не делились с вами такого рода поступавшими им предложениями, сберегая ваши нервы?

На днях сообщение именно с таким предложением получила в социальной сети моя возлюбленная.

Предлагающий сразу дал понять, что он мужчина занятой и на ухаживания времени нет, в связи с чем, согласен на формат «встреча с материальной поддержкой». Получив отказ, зашёл с козырей, обозначив сумму за «просто секс за деньги» в 20 тысяч рублей за каждую встречу. Получив очередной отказ, занятой мужчина слился.

20 тысяч – это сносная месячная зарплата для большинства городов нашей страны, а тут ещё и «за каждую встречу». Можно вообще не работать, только и делай, что ложись по команде…

Помните, в «святые 90-е» в ходу была фраза — «пошла на панель»? «Шли на панель» в основном потому, что «невидимая рука рынка» выгребла из карманов населения бывшего СССР всё, что это население заработало в «проклятом совке». А заработать заново было невозможно — все предприятия были оставлены, часть из них уже успели разрушить «успешные демократизаторы». Обобрав людей до нитки и оставив их без работы, приволоченный за шиворот в СССР рынок поставил народ «на бабки», сделав платным то, что раньше было задаром или очень дешёво и даже то, что продаваться вообще не может — честь, совесть, любовь, дружба. Наступил тот самый «черный день» или скорее бесконечная череда этих дней, когда люди «клали зубы на полку», а нажитое имущество относили на ближайший стихийный базар, чтобы получить за его продажу хоть какие-то деньги на текущую жизнь и не умереть с голоду.

Но если в 90-е обнищание народа было явным и кричащим, т.к. контраст с недавним советским прошлым был слишком велик (вчера у тебя была квартира, работа и уверенность в завтрашнем дне, а сегодня ты тащишь на рынок телевизор и коллекцию минералов, чтобы на вырученные деньги купить семье еды на пару недель, т.к. эффективный собственник за мешок ваучеров выкупил твой завод, разогнал 16 тысяч работников, а цеха переделал под склад), то сегодня, в 10-е года XXI века, это обнищание стало обыденностью, которой никого уже не удивишь.

Именно с насильственным установлением рынка такой позорной «панелью» стала вся страна, весь наш народ, некогда гордый и непокорный, в недавнем прошлом умевший отстаивать свою честь и свободу. И количество продажных женщин и мужчин в этой стране находится в прямой пропорции от степени обнищания ее населения и морального разложения общества. Разложение это происходит оттого, что мораль рыночных отношений поощряет любую схему, которая приносит прибыль, даже если «официальная точка зрения» эту схему порицает (пример — та же проституция, которую некоторые чересчур «развитые» страны мира уже включают в суммарный ВВП своей страны). Такой рыночный подход неизменно отражается в сознании людей, логично и закономерно распространяясь на сферу их духовных отношений, поскольку экономическая реальность — низкие зарплаты, скрытая или реальная безработица, страх потерять рабочее место, постоянно растущие цены и тарифы и так далее — заставляет людей безостановочно думать, где взять денег, чтобы «выкрутиться» до зарплаты.

И молодая девица, только-только поступившая в институт, и недавно вышедшая замуж девушка, и мать двоих детей — все они поставлены нынешней рыночной властью перед постоянным выбором — быстро разжиться нужной суммой на неотложные расходы (оплата семестра, ипотечный взнос, покупка дорогого лекарства и т.д.) или «не вписаться в рынок», о чём лет 25 назад предупреждал один из тех, кто на стыке 90-х ратовал за замену «неэффективной» плановой экономики СССР на «эффективную» рыночную.

Не вписаться можно по-разному. Кто-то, решившись на преступление, крадет банку консервов, и попадает в тюрьму; кто-то сводит счёты с жизнью; а кто-то продаёт своё тело — по частям на органы или периодически целиком, соглашаясь на предложение трахнуться за дензнаки, за новый айфон, за поездку на юг.

Кто бы мог подумать ещё 25 лет назад, что такое станет нормой в стране, удивлявшей весь мир своим уважением к простому человеку? А вот, поди ж ты, стало! Сколько церквей не строй, нравственнее от этого общество не становится, и виной тому — та самая рыночная экономика, при которой, чтобы выжить, нужно обязательно что-то продавать – страну по кусочкам, заводы и фабрики, нефть и газ, честь и совесть. Как говорил герой одного известного фильма про корову в бомболюке, «Хочешь жить, не так раскорячишься». Вот люди и корячатся, кто как может, лишь бы выжить в этом безумном капиталистическом мире, где все поставлено с ног на голову: кто-то почку продаёт, кто-то своих детей, кто квартиру закладывает, а кто-то идет «на панель»…

Если эта хвалёная «экспертами» типа Чубайса и Кудрина рыночная экономика не может обеспечить достойно оплачиваемой работой, а значит и средствами существования всё население страны, то она же, эта экономика, ставит трудящиеся массы перед выбором — корячиться или подыхать, морально или физически. Но люди – не коровы, и хотя они и низводятся буржуазной властью до скотского состояния, они всё ещё способны понять, что такое положение вещей – ненормально, что можно жить по-другому, как и было еще совсем недавно.

Нет, не обращаясь внутрь себя, к так называемому «эго», «супер эго», «я» и пр., или к несуществующему богу, чего так хотят добиться нынешние «духовники» от масс культуры и церкви. А обращаясь к истории собственной страны, на одном из этапов которой, угнетённые, находясь примерно в таком же положении, как и сейчас, если не хуже, сумели все-таки разорвать этот порочный круг и сбросить со своих спин «эффективных собственников», не позволявших миллионам честных тружеников жить, как люди.

Так получали ли когда-нибудь близкие вам женщины предложения заняться сексом за деньги?

Читатель РП

Подробнее ➤