История появления патриархальных культов

Около 4000 тысяч лет назад появление и рост частных богатств, сосредоточение их в одних руках мужчин-пастухов, как отдельной, внеродовой собственности, имело последствием возникновение патриархальной моногамной семьи. (1) (2) Рост мужского индивидуализма, был связан с занятиями пастушеством, то есть отчуждением от первоначальной матриархальной общины, что способствовало развитию собственничества не внутри общины, а вовне ее. Мужчины еще в раннем неолите объединялись в "тайные "мужские союзы, в которых вожди стремились полностью подчинить себе участников такого союза, буквально заменив им семью. Что между прочим сопровождалось поголовной гомосексуальностью (3),хорошо видной на примере патриархального общества папуасов. (3) (4) Мальчиков в 5-6 лет отбирают от матерей и воспитывают в "мужских "домах. Папуасы убеждены, что вместе с материнским молоком, в организм мальчика попадают женские черты, и следовательно для воспитания мужества, в организм мальчика должно попасть "мужское молоко",то есть сперма (3) (4).Единственная разница между западной и восточной частью острова, состоит в том, что на одной части "мужское молоко" мальчики получают через рот, на другой-анальным путем. Каждый день, до 16-18 лет.

Оторванность мужских союзов, в которые постепенно стали приниматься не все мужчины, составление своих обрядов, праздников, табу-привело к появлению неестественной формы, нарушавшей традицию (5),то есть к появлению патриархального общества (5) Внешне патриархат напоминал родовой строй, на деле был разложением родового общества (5)

Постепенно члены "тайных "мужских союзов перешли к прямому террору в отношении женщин, а также мужчин не состоявших в союзах, либо по какой угодно причине покинувших союз (5) (6) Вероятно именно к этому времени (около 3500-3000 лет назад) следует отнести появление и укрепление собственно мужских культов, то есть "богов-отцов",изначально очевидно бывших наиболее свирепыми вожаками банд (6) .Кровавые жертвоприношения, массовая резня, людоедство сопровождали появление патриархата и "богов-отцов " (5) (6) (7). Характерны были и массовые изнасилования.

Цивилизация сохранялась там, где матриархальному обществу удавалось либо отбиться, либо ассимилировать захватчиков (Крит, Египет, Междуречье, Западная и Центральная Европа), там,где патриархат побеждал, на очень долгое время человеческое общество оказывалось отброшенным едва ли не в каменный век (Южная Европа, Индия)

Характернейшей чертой патриархальных культов, является вера в загробную жизнь. Вероятно это связано с физиологическими особенностями-мужчины не могут рожать, и восприятие времени у мужчин линейное: начало-середина-конец. Именно с этим связана вера в загробную жизнь, когда центр тяжести постепенно смещается именно в сторону потустороннего, то есть воображаемого мира. Поэтому можно с уверенностью сказать, что патриархальные культы, это прежде всего культы смерти (7)

Отказавшись от матриархального начала, мужские союзы стали нуждаться в карающем боге, так как только страх наказания удерживал участников мужского союза от взаимного уничтожения (5) (6)-так появились патриархальные культы

1 Ф Энгельс Происхождение семьи, частной собственности и госудаства

2 Андреев Ю.В. Мужские союзы

3 Кон И.С. Гендерная сегрегация и мужские союзы; Кон И.С. Гомосоциальность и гомосексуальность; Кон И.С. Маскулинность и гомосексуальность

4 Резников К.Ю Папуасы и микронезийцы //Запросы плоти. Еда и секс в жизни людей

5 Першиц А.И, Монгайт А.Л,Алексеев В.П. История первобытного общества

6 Мужские союзы и тайные общества, как орган классового принуждения

7 Авдусин Д.А. Полевая археология в СССР