Политика — это наука, которая исследует взаимосвязь отношений между людьми в обществе с целью создания более справедливой модели человеческих взаимоотношений. Но, в матрице политика служит для поддержания равновесия между добром и злом, а, значит, политика в матрице защищает интересы абсолютного зла. Теперь приведём примеры разных политических взглядов в матрице, где наглядно докажем, как совершенно разные, по своим политическим взглядам, политики отстаивают, по сути, одни и те же интересы.
Либералы, судя по названию, должны выступать за свободу личности, но на практике, они выступают за свободу рыночных отношений. Для либерала в матрице высшей ценностью являются деньги, так как, чем больше денег у человека, тем больше у него свободы. Всё бы хорошо, но общее количество денег в матрице должно быть всегда ограничено, иначе деньги потеряют свою ценность. В результате, в либеральном обществе только малая часть людей находится на нормальном для существования уровне финансового благополучия. Остальные вынуждены сдавать себя в наёмное рабство для получения финансового дохода с целью выживания в жёстких условиях существующей матрицы. Иначе говоря, либералы выступают за свободу, при которой большинство должно стать рабами. Это главное противоречие матричного либерализма. Кроме того, либералы поддерживают выборную демократию.
Демократы, исходя из названия, должны бороться за народовластие. Но, в матрице демократы борются за так называемые честные и свободные выборы. А выборы, как мы доказали ранее, не имеют ничего общего с народовластием, так как они являются механизмом по отстранению народа от власти, ведь избранные получают законное право на совершение насилия по отношению к своим избирателям. Таким образом, демократы в матрице служат интересам избранных, которым даётся законное право на совершение несправедливости с целью поддержания баланса добра и зла.
Прямодемократы в матрице должны, по идее, разоблачать систему выборов, так как любые выборы — это уже кривая демократия. Но они этого не делают, тем самым, прямодемократы встают на защиту интересов существующей матрицы насилия.
Коммунисты, по идее, должны бороться за коммунизм, то есть, за общество, в котором отсутствуют деньги и все живут богато и счастливо. Но так как великие коммунистические идеологи не смогли расписать, как будет функционировать коммунистическое общество, современные коммунисты борются не за коммунизм, а за социализм. А что такое социализм? Это государственный капитализм, в котором управляют избранные народом чиновники. Капитализм — это эксплуатация человека человеком за счёт финансового порабащения. То есть, социализм, это, по сути, всё та же матрица насилия, которая мало чем отличается от рыночного капитализма. И при социализме, и при капитализме люди вынуждены сдавать себя в рабство, только при капитализме рабовладельцы — это некие частные лица, а при социализме — это избранные чиновники. Хотя рыночного капитализма в чистом виде уже давно не существует. Сегодня любой капитализм — это смесь частно-рыночной и государственной эксплуатации, при которой даже эксплуататоры вынуждены подвергать себя какой-либо эксплуатации извне. Великие романтики, Ленин и большевики, которые в 1917 году свершили социалистическую революцию понимали, что на социализме останавливаться нельзя и надо срочно двигаться дальше. Поэтому они переименовали социалдемократическую рабочую партию в коммунистическую, в своей первой и увы последней конституции они поставили цель уничтожения государства, как основного источника насилия. Они запретили смертную казнь и систему оценок и экзаменов в образовании. Ленин видел движение к коммунизму через Советскую власть и электрификацию всей страны. Для него электрификация означала освобождение людей от рабского физического труда. Советскую власть Ленин считал способной остановить любое насилие, но ошибся, поскольку Советская власть опирается на выборы, а выборы всегда узаконивают насилие. Как результат, к власти пришли карьеристы во главе со Сталиным и уничтожили все светлые идеи большевиков, заменив стремление к коммунизму бюрократическим социализмом. Патриоты, вместо того, чтобы защищать интересы своего народа, как правило, защищают интересы власти. Тем самым, патриоты защищают зло в матрице. Власть всегда использует идеологию патриотизма для борьбы с так называем инакомыслием. Патриотизм — это любовь к родине. Избранная власть считает, что именно они олицетворяют родину, так как их выбрал народ, поэтому народ должен их любить, называя такую любовь патриотизмом. Но всё встаёт на свои места, когда мы раскрываем истинную суть любых выборов.
Националисты всегда выступают за иерархическое правление. Этим, они поддерживают порабощение собственной нации. Кроме того, очень часто, националисты провоцируют конфликты с соседними народами, а из-за войн больше всех страдают представители их же национальности.
Религиозные фанатики провоцируют войны с представителями других религий. А в любой войне нет справедливости, так как погибают представители обеих сторон. Справедливость — это отсутствие войн. Война — это беспредел насилия. Консерваторы — это, наверное, самые честные политики, так как они выступают за стабильность. За стабильность баланса добра и зла. Для них главное сохранить комфортные условия для власти меньшинства, паразитирующей на рабском труде большинства.
Анархисты видят всякую власть в чёрном цвете, поэтому выступают против любой власти. Государство для них — главный враг. Для анархиста любое управление недопустимо, так как они считают, что любая власть связана с насилием. Они не понимают главного, что власть большинства настолько сильна, что способна остановить любое насилие. Как следствие, у анархистов нет чёткого представления о том, с помощью каких механизмов будет функционировать и развиваться система человеческих взаимоотношений в обществе. Анархия — это утопия, так как она отрицает любую власть. Слово «власть» произошло от слова «владеть», что означает жить «в ладу». Власть должна обеспечивать справедливые взаимоотношения в обществе и сделать это способна только власть большинства — власть референдума.
Социалисты выступают за права меньшинств и, прежде всего, за права сексуальных меньшинств. Захватывая власть, они насаждают свои ценности обществу и, даже, детям в образовательном процессе, заставляя их носить одежду противоположного пола. При этом, страдают интересы большинства, которое хочет жить в естественных условиях, где природа наделила мужчину и женщину разными физиологическими данными для создания полноценной семьи. Меньшинства имеют право, по взглядам социалистов, навязывать свою волю большинству, тем самым, социалисты совершают насильственные действия по отношению ко всем остальным, что и необходимо для существования матрицы абсолютного зла.
Демархия — это модель управления, при которой право на власть люди получают по жребию. И, хотя, в этом случае справедливости гораздо больше, чем при любой выборной системе голосования, тем не менее, демархия имеет свои недостатки. Во-первых, право на насилие сохраняется. Во-вторых, как и при любых выборах, общество снимает с себя ответственность и передаёт их в виде вседозволенности тем, кто будет ими управлять. В-третьих, не задействуется интеллектуальная мощь каждого члена общества.
Есть множество других моделей управления, которыми предлагают воспользоваться различные матричные политики, но все они опираются на ложь и насилие. В большинстве случаев, политики в матрице пытаются удовлетворить своё эго с помощью захвата властных полномочий. Политики, которые дорвались до власти, просто-напросто становятся паразитами на теле общества. Они ничего не производят, зато получают доступ к распределению громадных финансовых потоков. Власть в матрице обеспечивает чиновникам доступ к финансовому благополучию, несмотря на стабильную бедность большинства населения.
56.7к
