Догма управляет миром

Очень показательное выступление убежденного атеиста, из которого видно, что вся научная картина мира находится в духовном тупике, исключающим возможность истинного знания. Познер в обоснование своей атеистической концепции мира противопоставил собственное, рациональное видение, основанного на доказательствах, религиозному догматическому мышлению.

Однако если разобраться, то он сам находится во власти догм, которые гораздо более бессмысленные, чем постулаты веры о божественном происхождении жизни.

Сам он являясь биологом по образованию утверждает, что непорочного зачатия не бывает. Однако наука вообще не может объяснить никак появление жизни. Все научные изыскания сводятся к тому, могли ли в естественных условиях появиться начальные компоненты живой материи, то есть белка-аминокислоты. Однако –это бессмысленно. Человек сейчас находится в более выгодных условиях чем неживая среда относительно опытной возможности создания жизни. Он может искусственно создать любые природные условия. Более того он может взять уже готовые белковые материалы, что бы создать живой организм. Но создать его не может. Потому как жизнь-это нечто большее чем материя особой формы и структуры. Для того что бы материя ожила, нужно наделить ее собственной волей по отношению к окружающей среде, то есть самостоятельностью. Для чего нужно сверхъявственное вмешательство, то есть воля высшая. Это очевидно, однако, отрицая все сверхъявственное, наука не принимает это, догматически опираясь на постулате самозарождение жизни как формы материи. То есть, сам Познер отталкивается в своей картине мира от догмы, при чем никак рационально не объяснимой.

Более того, далее объясняя грехопадение, он показывает полное непонимание и невежество в этом вопросе связывая это с вступлением Евы и Адама в половую связь, что полная чушь. Первая заповедь которую дал людям Бог-это плодитесь и размножайтесь, и это для Евы и Адама было естественным и не было грехом, так как они были созданы друг для друга. Грех был в том, что вкусив плод познания Добра и Зла они сделали выбор в пользу того, что сами будут определять это для себя. И если раньше они руководствовались видением Бога при определении доброго и злого не оценивая это самостоятельно, то после того как они вкусили тот плод, они стали это определять сами, познавая, соответственно, Добро и Зло на собственном опыте. Отсюда и все зло в мире. Оно от человека, который отказался от высшего порядка и видения Бога на эту реальность.