Смерть это новое рождение для вечной жизни

Отношение человека к смерти

Каждый человек боится смерти и это вполне естественно, так как человек не телевизор или радио которых отключили и они замолчали, ведь им все равно, т.к. они просто неодушевленные вещи и этого не понимают. А человек это биологическое существо имеющее разум, сознание и душу и поэтому все прекрасно понимает, а порой сталкивается со смертью близких родственников, товарищей и друзей. Видит холодное неживое тело, гроб и неприятную процедуру когда опускают гроб в могилу и закапывают.

Отношение к смерти верующего человека

Совершенно другое отношение к смерти у верующего человека. Например, с одной стороны, наши верующие предки, первые христиане ставили на могилах такую надпись: "Радуйся!" и это вполне понятно, так как они смерть воспринимали как торжество и конец земных мучений. Современный наш святой старец Паисий Святогорец, когда ему сообщили врачи, что у него рак, он чуть ли не в пляс пустился от радости: он пришел в восторг и обрадовался, что кончается эта временная земная жизнь, а впереди его ждет вечность рядом с Богом. Он прекрасно знал, что ему предстоит встреча с милостивым Богом. Многие верующие больные матери даже не боятся оставить своих детей, поскольку верят, что если Господь их призывает, значит, ОН Сам позаботится об их детях и Матерь Божья не оставит их без своей защиты и поможет. А вот с другой стороны, в смерти есть конечно-же и ужас и скорбь. Ведь Сам Господь Иисус Христос плакал у гроба своего друга Лазаря... Все это несомненно и удивительным образом как-то совмещается в верующем человеке: понимание того, что смерть это переход к другой, вечной и лучшей жизни, встреча с Богом. Это также помогает ему в трудный и естественный перед смертью страх преодолевать и ощущение противоестественности смерти, с которой он не может смириться.

Смерть это начало новой вечной жизни

В Святом Евангелии от евангелиста Иоанна мы находим слова Господа Иисуса Христа, который сказал: «…Если пшеничное зерно, пав в землю, не умрет, то останется одно; а если умрет, то принесет много плода…». Это и есть вечный закон рождения новой жизни на земле. В том случае, если внимательно понаблюдать то можно прийти к логическому умозаключению и сделать выводы о том, каким образом появились бескрайние поля со спелой пшеницей, которая впоследствии, в переработанном виде, превращается вдруг во вкусный хлеб. Поразмыслив можно также сделать заключение о том, что началом этого процесса послужила «смерть» одного единственного маленького зернышка, который был посеян в плодородную землю и «умерев», явился началом жизни для целого поля пшеницы после своей "смерти". Соответственно ужасная и жуткая «смерть» зернышка пшеницы стала «жизнью» и рождением для вкусного хлеба. А потом эта самая «смерть» вкусного и сытного хлеба, когда мы его съедаем, дает нам жизнь и жизненную энергию. Эти примеры можно понаблюдать и из других областей. Беременная мама, через которую появляется новая жизнь ребенка "умирает" она как бы проходит через "смерть" испытывает ужасные страдания, муки и боль. В тот нелегкий момент ее «умирания» в пик самых сильных родовых страданий, физической боли и мук, появляется на этот свет новая жизнь. А иногда бывает и так, что мать ценой собственной жизни если умирает при родах даёт начало новой жизни. Также, к примеру для поддержания физической жизни человека и животных нужна «смерть» рыбы, яиц, мяса кур, индейки и других животных, овощей и фруктов и других жизней. Получается таким образом то, что человек употребляет в пищу, должно сначала «умереть», для того чтобы дать ему жизнь. В результате чего можно прийти к выводу о том, что через их «смерть» люди и животные получают жизнь.

Принцип появления «жизни» через «смерть»

Данный принцип можно наблюдать буквально во всех сферах нашей жизни: общественной, физической и духовной. Каждый из нас из родителей будет нести ответственность перед Богом за «плод» нашего чрева, наших детей. От того, насколько мы сможет воспитать наших детей будет зависеть и результат и это проявляется и во всех отраслях и общества в целом. В мировой и нашей истории есть много примеров, когда смерть одного человека давала жизни тысячам других людей. В каждом из нас борются два начала: Божественное доброе, светлое и хорошее, и дьявольское, плохое,

эгоистическое и злое. Можно также сделать вывод о том, что день смерти человека также не случаен, как и его день рождения. Как человек рождается, так он умирает, легко рождается – легко умирает, тяжело рождается – тяжело умирает.