Коронавирус - конец иллюзий демократа.

Хоть бы кому-то задать вопрос, и кем-то поговорить...

Свобода слова и свобода передвижения - это основа любого развитого демократического общества. Залогом или даже гарантом выполнения этих базовых норм выступают органы государственной власти, локальные или в рамках страны. А теперь спустимся с небес на землю и окажемся, ну скажем в нашей любимой стране, в Санкт-Петербурге. Не станем разбираться в возможных проблемах нашего общества, но остановимся на сегодняшних реалиях.

Ежедневно человеку необходимо потреблять до килограмма еды и рекомендовано поглощать в пределах двух литров воды, и вряд ли у каждого из нас в доме есть место под отдельно стоящий амбар с достаточным количеством съестных припасов продовольствия, а в ванной комнате из под кафеля бьёт источник ключевой воды. А значит каждому из нас предстоит вылазка в ближайший продовольственный магазин с целью пополнения полок нашего холодильника и полок кухонных шкафчиков. И тут нас поджидает полное невзгод, опасностей и приключений путешествие.

Введенный губернатором города так называемый "масочный режим" запрещает нам нахождение на улице без корона-аксессуаров. А почему? Первый вопрос, на который мы так и не получим ответ. Или...

Но не станем зацикливаться на этом и вспомним о собственном голоде. Пустота в желудке заставит нас покинуть стены дома и отправиться на поиски средств личной гигиены. Или личной безопасности? Маска и перчатки должны оградить нас от опасности заражения, но при продолжительном ношении того или иного элемента, мы подвергаем себя опасности. Какой? В перчатках, после пяти часов носки, образуется смесь подкожного жира и пота. Насколько этот состав полезен для ваших рук вы можете узнать у более компетентных людей, основной сферой деятельности которых как раз и является изучение кожного покрова человека. В маске конечно приятно строить рожи проходящим мимо и ничего не подозревающим прохожим, но так же создается влажная неблагоприятная среда, раздражающая лицо и негативно влияющая на верхние дыхательные пути. Сомнительные факторы борьбы за личную безопасность в вопросах гигиены, вдвойне сомнительно это при учете многократно завышенных цен на эту продукцию.

И тут возникает второй, своевременный вопрос, логичность которого невозможно ставить под сомнение: "Почему я подвергаю себя опасности одевая на себя все это? И Почему я оплачиваю всё это из своего собственного кармана по цене несоизмеримо высокой?

Ответа не последует и в этом случае. Точнее вразумительного ответа. Ибо то,что мы слышим от общества "небажителей" Смольного и окрестностей, больше походит на попытки младенца составить предложение с логикой пьяного человека.

Однако мы преуспели в своих поисках средств личной гигиены-защиты, преобразили свой внешний облик, и отправились в мир. В общество где некому задать вопрос, в общество где тебя обязали поступать определенным образом и иначе быть не должно. Нам даже не предоставили возможности выбора, сославшись на отсутствие оного. И к глубочайшему сожалению наш с вами частный пример общества без обсуждения и возможности выбора, наша реальность в масштабах города или страны. Всё это стало нормой и для большинства стран нашей планеты. Как бы далеко не находились наши страны или наши убеждения, наши религиозные взгляды, стандарты экономического развития и социальной защищенности, с приходом всемирной пандемии мы оказались одновременно и повсеместно скованными. Нам в одночасье запретили думать и принимать решения. Все диктуется, всё насаждается сверху. Мы стали немы, маска как кляп для всемирного общества.

Возможно все решения и действия наших государств абсолютно оправданы и направлены исключительно на борьбу с коронавирусом. Возможно.

А может это первая стадия уже давно продуманного плана.