Далекая и таинственная Колумбия

Далекая и таинственная Колумбия.

Знания, подавляющего большинства российского населения о Колумбии ограничиваются фразой героя фильма «Трембита»: «Колумбия находится, не доходя чуть-чуть Чили, чуть направо по Экватору и как раз наискосок от Республики Парагвай». Немногочисленным, но интеллектуально продвинутым россиянам Колумбия известна как Родина автора культового романа «Сто лет одиночества» Габриэля Гарсия Маркеса и единицы – также «продвинутые», но в материальном плане, знают, что Колумбия - родина изумрудов, признанных лучшими в мире. Между тем Колумбия – страна с древней

историей, обладающая культурными объектами, не менее впечатляющими чем перуанские мегалиты города Мачу Пикчу.

Одна из достопримечательностей - «золотое» озеро Гуатавита (исп. Laguna de Guatavita) — священное озеро индейцев чибча-муиска, расположенного в горах Кундинамарка, в полусотне километров к северо-востоку от столицы Колумбии Боготы.

В доколониальные времена в окрестностях озера Гуатавита обитали племена индейцев чибча-муиска, при этом сами чибча называли себя муиска, то есть «люди».

Восторженные ученые-латиноамериканисты ставят культуру чибча в один ряд с майя, ацтеками и инками, однако, это некоторое преувеличение, так как от культуры чибча не сохранилось ни одного памятника письменности. Очевидно, что письменности чибча не существовало. В современной Колумбии проживает менее 1% представителей племени.

Наиболее распространённой версией происхождения озера является вулканическая: чаша озера – это жерло погасшего вулкана, заполнившееся водой от природных осадков и подземных источников. Однако у муиска существует легенда космического происхождения объекта поклонения: озеро образовалось в результате падения метеорита, который якобы пробил в горных породах внушительную пещеру. В конце шестидесятых озеро изучали аквалангисты Жака Ива Кусто. Исследователи не смогли добраться до дна озера, так как пещера уходила вглубь горных пород и закручивалась наподобие рога горного козла.

Объект национального наследия, использовавшийся местными племенами в религиозных целях, привлекал в течении веков внимание как ученных, так и различного рода авантюристов благодаря сложившейся репутации «обширного хранилища древних сокровищ».

Муиска имели самобытную традицию посвящения нового вождя. В день инициации индейцы наклеивали на тело будущего касика золотые чешуйки, и он отплывал вместе со жрецами на плотах, уставленных сокровищами, на середину лагуны, чтобы принести жертву богам и получить священное право на правление. Сбросив с соблюдением ритуала драгоценные изделия в воду, правитель и жрецы возвращались вплавь на берег. Вождя называли «Эльдорадо», то есть «позолоченный». Существовали домыслы, что помимо редкого ритуала инициации вождя, более частым было принесение человеческих жертв: юношей и девушек с целью умилостивить богов. При этом присовокуплялись и изделия из золота. Поскольку муиска в стародавние времена были терпимы к такому явлению как каннибализм, человеческие жертвоприношения не вызывали у них неприятия.

Эти легенды привлекли внимание искателей легкого обогащения к Лагуне. Воображая горы золотых украшений, бесполезно покоящихся на дне озера, золотоискатели предприняли несколько безуспешных попыток извлечь богатства. Максимум, что изобрели авантюристы в разные века – откачивать воду из озера: сначала на 3 метра, потом на 12. Попытки обогатиться с треском провалились, хотя несколько золотых экспонатов все же удалось найти. Но природа взяла своё: под солнечными лучами ил и грязь, в которой было «захоронено» богатство, обнажившись на осушенных берегах, быстро высохли и спеклись в массу не менее твердую чем цемент. На этом поиски прекратились.

Однако «золотая лихорадка» - лишь малая часть легенд Гуатавиты. Озеро же, его окрестности обладают удивительной, завораживающей красотой. Словно в зависимости от внутреннего состояния меняется цвет воды озера: от ярко-зеленого, к темно-голубому, салатовому, а иногда грязно-серому. По слухам, иногда священные воды окрашиваются и золотистым цветом, что может свидетельствовать об обоснованности легенды Эльдорадо.

Для посещения Гуатавиты нужно доехать до парка, окружающего озеро, где экскурсовод проведет вас по маршруту, поведав смесь легенд и правды о жизни муиска. Вы сможете посетите реплику племенного жилища Чоса с кострищем в центре, увидите эндемичные и священные для муиска растения, покрывающие крутые берега Лагуны: желтые цветы Боррачеро, запах которых похож на полевые маки, растения Фраилехон, собирающее воду своими листьями, поднимитесь по каменистой тропинке вверх на гору, откуда открывается великолепная панорама священного водоема.

Человека, находящегося на берегу легендарного озера не покидает ощущение таинственности окружающего пространства. Гуатавита обладает мощной энергетикой и люди приезжают туда подышать воздухом вечности, побыть наедине с собой и природой.

Соляной собор Сипакира

В стародавние времена в предгорьях Восточной Кордильеры в центральной части Колумбии находилось небольшое соленое море, которое со временем высохло, а позднее его остатки были погребены под горными породами после землетрясение. Индейцы, выпаривали на кострах воду соленых родников, извлекая из неё поваренную соль. Этот минерал являлся первоосновой богатства местных вождей-касиков. В колониальный период добыча соли приобрела промышленные масштабы. Колонизаторы обладали более продвинутыми технологиями, строили шахты, нещадно используя рабский труд. Вначале соль добывали открытым способом, позднее шахтным. Шахтеры выдалбливали скалу, оставляя из соображений безопасности столбы и перегородки. Потом под землю заливали воду, которая растворяла соль. Затем эту воду откачивали и выпаривали. Способ добычи был примитивным, но самым дешевым. В городе Сипакира глубина шахт составляет 200 м.

Добыча востребованного минерала глубоко под землей была связана с реальной опасностью – случались обвалы породы, взрывы горючего газа, прорывы подземных вод. Человек, работающий в нечеловеческих условиях вынужденно обращался к божественным силам в надежде на спасение. Сначала рабочие, добывавшие соль, вырезали в толще породы маленький католический алтарь. Позднее темные галереи подземелья украсились множеством христианских крестов из подручного материала, превративших часть шахт в соляной собор под землей.

Если бывшие соляные копи Германии, Венгрии и Польши давно уже используются не только в сакральных, но и в медицинских целях: в соляных пещерах расположены лечебницы то в катакомбах Сипакиры находится действующая католическая церковь – Соляной Собор Сипакиры (исп. Catedral de Sal de Zipaquirá). С 2007 года подземный собор был признан не только религиозной, но и главной туристической достопримечательностью страны.

Во время экскурсии в Сипакиру вам предстоит спуск по коридору в глубину шахты. На стенах видны потеки соли. Известно, что шахты оборудованы хорошей вентиляцией, но воздух пахнет сероводородом.

В галерее, ведущей в храм, установлены часовенки, повествующие об этапах крестного пути Спасителя. Далее входим в сводчатый зал с шестнадцатиметровым крестом, алтарем и гигантскими соляными колоннами, символизирующими четырех евангелистов. В самый центр пола церкви помещена реплика фрагмента фрески Сикстинской капеллы «Сотворение Адама». В церкви по воскресеньям проводятся мессы, собирающие до 3000 молящихся.

В другом зале разрешено самостоятельно отколоть киркой кусочек соли на память.

Насыщенный солью воздух, темные стены галерей и залов собора, постоянно меняющаяся подсветка гигантского креста церкви и других сакральных предметов производят неизгладимое впечатление, поражающее воображение человека и пробуждающее, даже в душе атеиста, зачатки религиозного чувства.