Казаки в Украине поддерживают Киевскую автокефалию. Казаки в России хотят этого для себя!

Давеча тут публиковал статью о казаках https://www.9111.ru/questions/7777777771417837/ , и вспомнил о старом материале по этой проблеме. Кстати о ней очень сложно найти материалы. Как всегда материалы со ссылками на первоисточники.

Казаки на Украине и в России - не беспрекословные солдаты империи и репрессий, как их обычно изображают в Москве, Голливуде и западных СМИ. Конечно, некоторые неоказаки, которых президент Владимир Путин создал для более или менее тайного выполнения планов Кремля внутри страны и за рубежом, действительно соответствуют этой модели. Но подавляющее большинство, численность которого превышает численность «официальных» казаков более чем в четыре раза (Kaluga24.tv , 18 марта 2019 г.), хотят свободы для себя и уважают свободу других, предпочитая защищать Украину, а не помогать Путину ее расчленять. (Rufabula.com , 4 июня 2014 г.; Krymr.com , 5 июня 2018 г.; Windowoneurasia2.blogspot.com, 5 июня 2014 г. и 5 июня 2018 г. ).

В этом нет ничего удивительного: многие казаки давно поддерживают тесные связи с украинцами, учитывая, что их самое большое войско живет по обе стороны российско-украинской границы. В России на Кубани, например, в ранние советские времена официальным языком был украинский; и многие кубанские казаки все еще говорят на нем и, таким образом, все еще являются частью расширенного украинского культурного сообщества. Такие культурные связи еще сильнее среди большинства казаков, проживающих в самой Украине, многие отождествляют себя с украинской нацией или даже считают, что большинство украинцев - казаки (Свободная пресса, 11 мая 2017 г.; Russian7.ru , 17 апреля 2018 г.; Windowoneurasia2.blogspot .com, 14 мая 2017 г. и 17 апреля 2018 г. ).

Казаки в Украине, которые сконцентрированы на юге и востоке и насчитывают более миллиона человек, относятся к числу тех, кто, скорее всего, считает себя не русскими православными, а «просто православными». Такая характеристика служит для украинского казачества средством подчеркнуть свою национальную принадлежность. Более того, эта идиосинкразия самоидентификации становится важной «половиной пути» к переходу к автокефальной Украинской Православной Церкви. Вселенский Патриарх в Константинополе официально пожаловал Томос об автокефалии (независимости) Украинской православной церкви в начале этого года. Хотя точное число украинских казаков, отвергающих ярлык «русское православие», неизвестно, тенденция очевидна - особенно сейчас, когда более 500 приходов связанной с Московским Патриархатом церкви в Украине перешли на другую сторону (Dsnews.ua , 1 июня, 2017; УНИАН, 19 марта 2019 г.).

В той мере, в какой это будет продолжаться, это развитие поможет Киеву в его стремлении построить национальную церковь и укрепить независимость страны. Однако еще более важный отзвук украинской автокефалии сейчас звучит в границах Российской Федерации, где Общеказачий общественный центр сформировал собственную казачью православную апостольскую церковь и объявил, что будет добиваться предоставления автокефалии от Вселенского патриарха. В Константинополе, как и в Киеве.

Многим это может показаться немыслимым: это определенно для сторонников Путина. Но у него глубокие и вполне понятные корни в советском прошлом. Несмотря на пропаганду Кремля, Православие в России сегодня даже более разделено, чем Православие на Украине. В Российской Федерации, конечно, существуют официально поддерживаемая, но пустая Русская Православная Церковь Московского Патриархата, а также в целом терпимые и гораздо более преданные старообрядческие общины. Но есть также популярная полуподпольная «катакомбная церковь», которая отвергает захваченную Советским Союзом и поддерживаемую Кремлем официальную православную структуру. Катакомбная церковь все чаще подвергается нападениям - и это пользуется широкой поддержкой казаков (Ostrova.org , по состоянию на 19 марта; Windowoneurasia2.blogspot.com, Одиннадцатое марта).

За этой связью катакомбной церкви и казаков в России стоит неприятие последним представления Московского Патриархата о том, что православные верующие являются «рабами Бога». Казаки никогда не были чьими-то «рабами», говорят организаторы; и они указывают на существование отдельного и самостоятельного казачьего церкви с 18-го века, когда русские правители «полностью разрушили суверенитет этих людей,» Артур Приймак из НГ Религии говорит (НГ Религии, 18 декабря 2018).

Приверженцы казачьей церкви, продолжает журналист, рассматривают Ивана Мазепу как героя, хотят канонизировать Богдана Хмельницкого и настаивают на реабилитации Григория Семенова, Герасима Вдовенко, Петра и Семена Красновых, Андрея Шкуро, Гельмута фон Паннвица и «многих других. Казацкие герои убиты большевиками ». Ее лидеры рассчитывают получить автокефалию от константинопольского патриарха Варфоломея «по образцу Украины». По словам Приймака, лидеры этого церковного движения заявляют, что «основное население Украины составляют этнические казаки… [и] казацкая церковь не будет вмешиваться в украинские дела». Казачество Российской Федерации теперь готово «заключить союз с любой политической силой, которая призывает к признанию прав казачьего народа», а всего эта нация, по некоторым оценкам, насчитывает до пяти миллионов человек. Н.Г. Религии, 18 декабря 2018 г.).

Казацкая церковь пока не имеет собственного здания из-за противодействия этому со стороны российского правительства. Но он объявил о планах построить один в Подольске «недалеко от частного музея антибольшевистского сопротивления», который в значительной степени посвящен усилиям казаков по разгрому Иосифа Сталина во время Второй мировой войны, пишет Приймак. Многим в России и на Западе это может показаться этнографическим курьезом, забавным, но не слишком важным. Однако это совсем не так. Это почти наверняка наиболее вероятный и мощный способ, которым независимость Украинской церкви подорвет единство Русской Православной Церкви Московского Патриархата в Российской Федерации.

Если бы эта независимая казачья церковь обрела юридическую форму, она лишила бы Московский Патриархат сотен, если не тысяч приходов, в дополнение к тем, что Русская Церковь в настоящее время теряет в Украине. Более того, это дало бы Украине мощного союзника в России, что затруднило бы Кремлю продолжение агрессии против Украины и репрессий внутри страны. И это даст толчок казачьему национализму.

По всем этим причинам Москва непременно расправится с катакомбной церковью русского казачества. Однако последствия могут пойти вразрез с намерениями российских властей: катакомбная церковь просто уйдет в более глубокое подполье, и ее казачьи приверженцы увидят в этом еще одно проявление ликвидации своих предков, которую Москва проводила в первые десятилетия советской власти. . Это еще больше повысит интерес «неофициальных» российских казаков к событиям в Киеве (и наоборот), а также даст еще одну причину взглянуть на украинскую модель будущего.