Каждое государство стоит на двух ногах - на силе и на разуме. "Одноногое государство" - это инвалид, которое крайне неустойчиво и быстро опрокинется.
Рим, основанный Ромулом, был небольшим городом с буйным населением из беглых преступников и рабов. Римляне могли выигрывать войны, но для дальнейшего развития нуждались в законах.
Жизнь Ромула оставила важный урок - в конце концов государственный деятель, как и любой человек, несет ответственность за все свои поступки. Убив в начале правления брата, он вступил в конфликт с патрициями и трагически погиб.
5 июля 714 г. до н.э. первый царь Рима вместе с сенаторами при большом стечении народа приносил жертву на Капратинском (Козьем) болоте. Внезапно погода сильно испортилась, начался сильный ливень с ураганным ветром и грозой. Толпа бросилась в город. Когда дождь прошел, Ромула нигде не смогли найти. Сенаторы заявили, что боги взяли его на небо, но здравомыслящие люди понимали, что он был убит, а тело хорошо спрятано.
В Риме начались волнения. Патрициат был расколот на две фракции, собственно римлян и примкнувших к ним после проигранной войны сабинцев. Все понимали, что смуты угрожали молодому царству гибелью. Рим столкнулся с главной бедой всех олигархий - борьбой фракций, парализующей государственную власть.
Римляне обратились с просьбой возглавить государство к 39-летнему сабинцу Нуме, сыну Помпония, т.е. Помпилию. Он жил в своем скромном доме в небольшом городке Курахе и не помышлял о троне, богатстве и славе.
Нума родился 21 апреля, в день основания Рима, что было всеми воспринято, как знак божественного благоволения. Он был так широко известен своими добродетелями и ученостью, что позже возник слух о его учителе - знаменитом Пифагоре. На самом деле Нума учился у другого Пифагора, приехавшего в Италию из Спарты (Сабина была колонией этого греческого полиса). Знаменитый философ перебрался в Кротон в Южной Италии с острова Самос только в 532 г.Тем не менее, сабинский царь Татий отдал в жены Нуме свою единственную дочь Татию.
Нума долго не соглашался на просьбы римлян возглавить царство, возникшее, по выражению Плутарха, "среди грома оружия". Он говорил послам, что только безумие может заставить его отказаться от привычной жизни. Нума знал о несчастной судьбе Ромула и не хотел опасных перемен. Он привык к умеренной жизни и был свободен от пороков варваров - низменных и корыстных желаний, от привычки к насилию.
Отказавшись от уговоров послов, Нума уступил убеждениям отца. Помпоний сказал: "ты не нуждаешься в богатстве, тебя не прельщает ни блеск власти, ни могущество, но ты должен смотреть на царскую власть, как на служение божеству. Оно не допустит, чтобы такой справедливый человек, как ты, коснел в бездействии".
Нума стал одним из первых монархов в истории Европы, который воспринимал власть, не как наследственную привилегию и не как завоеванный трофей воина, а как тяжелое бремя, влекущее ответственность перед богами и людьми. Он прославился не как полководец, а как законодатель, успокоивший и смягчивший буйные нравы римлян упорядочением религиозного культа и экономическими реформами.
Нума в самом начале правления завоевал всеобщее уважение и любовь, отказавшись от личной охраны - 300 целеров ("быстрых"). Он учредил должности первосвященников - понтификов, т.е. "слуг могущественных богов", Царь запретил жертвоприношения животных, ограничиваться их фигурками из теста. Нума считал, что духовное почитание и подражание богам гораздо важнее тщеславия богачей или стремления порочных людей избежать наказания богатыми подношениями.
Верховный понтифик руководил жертвоприношениям и контролировал жриц-весталок. В первых храмах Рима самым жестким образом соблюдалась чистота, и в санитарном, и в сакральном смысле. Огонь можно было зажигать только с помощью увеличительных стекол, от лучей солнца. Служанками Юпитера при Нуме были четыре девственницы. Царь Сервий увеличил их количество до шести. Вне храма весталки ходили с особыми сопровождающими - ликторами. При встрече с преступниками, которых вели на казнь, жрицы имели право даровать им жизнь. Весталка должна была только доказать, что эта встреча была случайной, т.е. совершилась по воле богов.
В первые 10 лет они учились своим храмовым обязанностям, до 20 лет исполняли их, до 30 учили преемниц, а затем получали свободу и могли выходить замуж. Но как правило, кроме уважения, они внушали мужчинам такой суеверный ужас, что до смерти оставались в одиночестве.
За нарушение обета девственности весталок ждало суровое наказание. Провинившуюся оставляли в подземной каморке с постелью и лампой, вырытой у Коллинских ворот. Вход в нее засыпали землей, оставляя жрицу наедине с богами.
Нума Помпилий построил свою резиденцию, Регию рядом с храмом Весты. Латинский титул rex, царь лег в основу терминов, определявших сущность власти - регламент, регулирование и т.д. Нума управлял исключительно мудрыми увещеваниями и нравственным примером. Проведя аграрную реформу, уравняв земельные наделы и приучив бывших бродяг к земледелию, он заложил основу будущей Римской республики.
Нума Помпилий умер в 80 лет среди всеобщего почета и уважения, устранив "горячечный жар", которым по замечанию Платона, отличались римляне. Этот "Золотой век" особенно выделяется в сравнении с несчастными преемниками Нумы. Четыре следующих царя погибли в смутах, а пятый, Тарквиний Гордый был свергнут и умер в изгнании.
