Почему русский либерал не есть русский либерал, а есть не русский либерал. Начало

«…Я на русский либерализм нападаю, и опять-таки повторяю, что за то, собственно, и нападаю на него, что русский либерал не есть русский либерал, а есть не русский либерал». Ф.М. Достоевский

В прошлой публикации я начал исследование пути либерализма в России, рассмотрев 4-ых: Навального, Ельцина, Горбачева и Хрущева задавшись, совершенно справедливо, по моему мнению, вопросом: "а не предатели ли?".

Ответ на этот вопрос я отставил на суд общественности также в прошлой публикации.

В данной работе пойду глубже в историю и дальше в суть. Вообще корень слова либерал образует латинское libero, то есть "свобода". Так и либеральная концепция ратует исторически и блестяще красиво за расширение прав и свобод человека. Отмена угнетения и равенство прав. "Свобода, равенство, братство" — трубили лозунги французских буржуазных революций проходившие под знаменем либеральных идей. Екатерина || боготворила идейных просветителей либерализма (Руссо, Монтескье, Вольтера, Дидро), но когда Радищев, позволил себе только литературный сарказм в сторону императрицы... короче, повезло что казнь заменили на каторгу.

Такая ли была тиранша царица? Сомневаюсь, просто была не глупа и, пусть кому-то это покажется заблуждением в отношении немки, не равнодушна к судьбам России. Прекрасно понимала, что восстание масс приведет только в бессмысленному кровопролитию, а закончиться может только как и в самой Франции, приходом нового императора. Несмотря на то (и здесь весь нерв поиска чем русский либерал отличается от западного) Франция совсем другой случай. Хотя также и, бесспорно, какие-то результаты Великая Французская революция их народу (да и даже всему миру) дала, а именно, — буржуазия (сословие разбогатевших простолюдинов) добилось определенных свобод. Но на руины оставленные революцией пришел Наполеон.

По линии вопроса: " Почему у нас не может быть как у них", а дальше, "Почему мы не они" и проходит сам смысловой стержень исследования. Выглядят они вроде как мы, ну говорят по-другому, ну живут не так, а так, вроде... так да не так. Другие они, выросли в других условиях, другие ценности впитали. Гегель (немецкий философ) в свих работах неоднократно обращает внимание читателя на то, как мы мало обращаем внимания на свой национальный язык, как много истин он аккумулировал в себе, мы сбиваемся в поиске смыслов по разным углам знаний, разгадываем загадки, а ответы перед носом, вложены предыдущими поколениями в сами слова, поговорки, крылатые выражения. Народная мудрость нами недооценивается, а зачастую мы ею пренебрегаем.

Так, кто не слышал, поговорки: "Что русскому хорошо, то немцу смерть". Слышали все, а многие ли осознали почему так? А иногда проще взять и пользоваться, доверившись мудрости народа, который тоже это не с потолка ляпнул, а наблюдал, мотал на ус и может ни одно поколение мотал, и тебе оставил чтоб ты для следующего другое что-то мотал себе на усы. Продолжим вскоре.