Социальная справедливость.

В Библии написаны общие положения норм поведения в том древнем обществе, в котором жили люди того времени. Как бы Бог дал людям свод законов, правил, и норм поведения и многое другое, что там написано и есть моменты, где предусматривается наказание за нарушение этого закона,через пророков, которые яко бы от имени Бога, все это писали. Все это перекликается с довольно известными законодательными актами того древнего времени, как Русская правда, Законы Хаммурапи, и объединяющий все законы во едино и дающий ростки для создания новых законов и законодательств для современного общества- это Римское право.

Вернемся к Библейским сказкам трактования законов о социальной справедливости. Там сам Господь Бог дает Моисею Десять Заповедей, по которым должен жить человек и строиться общественные отношения в социальном обществе того времени, хотя и сейчас многие вопросы в нашем времени наиболее значимы и актуальны.

Первые три Заповеди как раз и посвящены построению справедливого общества, где говориться об устройстве этого общества-завуалировано. Что нужно соблюдать законы законодательства те, которое определило общество или общественный строй, в котором живет человек и развивается как личность, создаёт себе материальные блага, строит семейные и общественные отношения и многое что еще, если внимательно почитать для развития своей индукции, в том понимании, что у тебя должен быть один, единый Бог, а не множество.

Далее идут остальные семь, которые соотносятся с нашим современным Кодексом. Например, Не убий- Уголовный кодекс, Прочитай родителей и Не прелюбодействуй- Семейный кодекс, и так далее.

По тексту Библии мы имеем и саму структуру нашего современного УПК и не только, и ГК и другое ... Зуб за зуб, если тебе причинили вред в нарушении закона, то за это должно последовать наказание. Справедливо. Думаю,что да. При совершении того или иного правонарушения или закона, потерпевший должен взять двух свидетелей и идти в суд,что бы доказать, что он пострадал от каких либо противоправных действий и Закон того времени,должен его защитить и восстановить социальную справедливость. Прежде всего лицу, которое пострадало от противоправных действий, справедливо будет воздана компенсация, это будет говорить о справедливом обществе в котором живет этот человек, где соблюдаются законы и уважаются права обществом, в котором живет данный человек. Подлежит наказанию то лицо, которое совершило преступление или противозаконные действия, смысл наказания-это избавить общество и личность проживающего в этом обществе от любого противозаконного посягательства,наказать, чтобы повторно такое больше не повторилось и придать огласки,там где этот закон нарушен и виновные понесли соответствующее наказание, но по закону, как всегда от имени Государства. Это все в Библии есть и хорошо все прописано.

Без наказания, социальная справедливость не реальна. С психологической точки зрения, за особо тяжкие преступления или в особом положении общественных отношений, самой лучшей мерой восстановления социальной справедливости является смертная казнь.Наглядно и поучительно для других и общество избавляется от ненужной личности-восстанавливается социальная справедливость и по законам Бога, смертная казнь допускается по Библии, и в социальной - общественной среде. И гуманизму нет место, там где происходит несправедливость, недопустимая нормами закона и поведения в социальном обществе.

Самое смешное для меня в Библии является, в Новом Завете, Что Христос учил, что если тебя ударят по правой щеке, подставь левую. Но извините меня, если меня ударят по правой щеке, я буду защищаться, мне больно, у нормального человека всегда присутствует болевая чувствительность и ему больно - или он будет защищаться, или будет использовать удар на опережение, чтобы не допустить травму или болевые ощущения плюс взаимоотношения. Не чувствуют боль,как правило больные неврологическими заболевания, как правило у них наблюдаются психические расстройства. Задайтесь вопросом как и почему Христос был распят на Кресте, для меня ответ очевиден.

Всем доброго времени суток.