Иллюзия амнистии.

Поздним вечером 4 сентября 1943 года Председатель Совета Народных комиссаров Иосиф Сталин принял в Кремле трех церковных иерархов: Патриаршего Местоблюстителя митрополита Сергия, Ленинградского митрополита Алексия и экзарха Украины митрополита Киевского и Галицкого Николая. На заседании присутствовали Вячеслав Молотов, что потом поделится с товарищами по Политбюро подробностями достигнутых договоренностей, и полковник Карпов, в чью задачу входили организация мероприятия и охрана священнослужителей. За 2 часа встречи стороны проявили завидное взаимопонимание. Товарища Сталина информировали, что православные религиозные деятели хотели бы до конца года собрать Архиерейский собор, чтобы утвердить состав Священного Синода, которому будет поручено избрать Патриарха, место которого было вакантным после гибели Тихона в 1925 году. "Отец народов", сначала выразил благодарность всем священникам, что в столь тяжелое для страны время, личным примером сплотили паству и трудились вместе с атеистами ради победы над врагом, передав на фронт тонны амуниции и продовольствия, оплатив из скромных средств, производство самолетов, пушек, танков. Пообещал, что советские органы не только не будут чинить препятствий для осуществления ответственной миссии, но и сам Генсек поспособствует нужными звонками и документально, скорейшему проведению мероприятия. В итоге, по требованию Сталина в Москву самолетами доставили, всех запрашиваемых митрополитами, лиц. Уже 8 сентября кворум Архиерейского Собора утвердил новым Патриархом Московским и всея Руси (на такой титул согласился Иосиф Виссарионович) митрополита Московского и Коломенского Сергия. 12 сентября в столице состоялась интронизация нового патриарха, и в тот же день было восстановлено издание "Журнала Московской Патриархии". А еще через месяц правительство приняло решение о ликвидации церковных структур обновленцев, что фактически стало признанием Русской православной церкви, как единственного религиозного объединения, с которым согласилось сотрудничать государство. Произошло и воссоздание Священного Синода. Но его функцией стало утверждение постановлений, принятых Советом по делам Русской православной церкви при Совнаркоме. Церкви стали возвращать храмы. А за прихожанами перестали бдительно следить. Впоследствии, когда Сталин проинформирует Рузвельта и Черчилля на Тегеранской конференции об осуществлении этих мероприятий, то у союзников ухудшится настроение, ибо оказывать полномасштабную помощь русским им не хотелось, изыскивались для этого всяческие формальные причины, в частности, представители Запада давили на отсутствие свободы совести в Советском Союзе.

Но не прошло и трех лет после ВОВ, а церковь вновь начали зажимать. В 1948 году закрылось сразу 1000 церквей. На консолидации общества, что была нужна для победы, поставили крест. Священники, как и другие граждане, вновь пошли по этапу и часто оказывались в расстрельных списках. Но храмы при Сталине больше не рушили. Апогеем святотатства стала эпоха Хрущева.