Причины принятия законов в ГД по принципу наличия или отсутствия признаков

Диалоговый способ мышления имеет даже свою концепцию – всеобщий принцип плюрализма мнений и их толерантность при выборке. Если вы захотите по такой методике определить, что есть табурет и как его сделать, то вы, ваше окружение утонут в бесконечности выделения признаков, которые присутствуют или отсутствуют (двоичный код ДА-Нет, сходство различие и т. д.). Затем установление толерантных признаков («необходимое и достаточное количество 5-7) разделит всех людей на группы, которые будут конфликтовать.

Именно так сейчас принимают законы во всём мире и даже в ООН. Так создаются химические и социальные зависимости, которые нуждаются в репрессивных санкциях. Например, наркоманов привязывают к кроватям, а в некоторых странах убивают, а сейчас также поступают с людьми, которые говорят на другом языке.

В современном мире забыли, что основой составления законов Конституции Хаммурапи, Шариата и всех других законов, подзаконных актов, стандартов качества, видов деятельности и так далее, осуществляется на троичном коде: тезис-антитезис – синтез, Если – то – тогда добро, нормы морали – нравственности – права (смысловая легитимность законов, подробнее Таблица № 1) и тогда между ними появляется тождество и различие, то есть система законов от Конституции до административных законов и норм морали в отношениях.

Законы сотрудничества в любой семье, производительном труде существуют в смыслом монологе, куда наши законодатели пока не добрались – иначе люди перестанут сотрудничать с ложкой и перестанут попадать ею в рот