Факт. Иван Сусанин на заводил поляков в лес

Виктор Павлович предмета вопроса не знает?

Доказательством реальности подвига Ивана Сусанина считается царская грамота от 30 ноября (10 декабря) 1619 года о даровании зятю Сусанина Богдану Собинину половины деревни с «обелением» от всех податей и повинностей «за службу к нам и за кровь, и за терпение…»

В мемуарах литовского шляхтича Самуила Маскевича рассказывается про схожий героический поступок неизвестного крестьянина в марте 1612 года в районе Можайска:

Тут, в деревне Вишенце, мы поймали старого крестьянина и взяли его проводником, чтобы не заблудиться и не набресть на Волок, где стоял сильный неприятель. Он вел нас в одной миле от Волока, ночью же нарочно повернул к тому месту. Уже мы были от него в одной только версте. К счастью попался нам Руцкий, который в то время, проводив товарищей, вышедших из столицы к пану гетману, возвращался под самыми стенами Волока на свои имения в Рузу, где стоял с казацкою ротою. От него узнали мы, что сами идем в руки неприятелю, и поспешили воротиться. Проводнику отсекли на месте голову, но страха нашего никто не отымет.

О факте того, что Сусанин всё же "не туда" завёл поляков говорит факт пропажи в то же время конном отряде поляков в 30 человек, которые конкретно искали Михаила Романова в этом месте, Можайск-Мосальске, весной 1613г. Упоминание об этом есть в статье известного историка Николая Костомарова "Иван Сусанин (историческое исследование)". Так же и в дневниках Яноша Лисовского, официального историка Короля Сигизмунда. Поляки послали более 40 отрядов с целью обнаружения претендентов на русский торон, некоторые дошли аж до Двины.

..Небольшой отряд поляков и литовцев отправился в Ипатьевский монастырь с целью убить князя Михаила, но по дороге заблудился. Выведать причины их исчезновения или гибели, нам не удалось...

После Октябрьской революции Сусанин попал в разряд «слуг царей». Ленинский план монументальной пропаганды предусматривал снятие памятников, «воздвигнутых в честь царей и их слуг»: уже накануне первой годовщины революции в 1918 году началось разрушение памятника Сусанину в Костроме. В массовой пропаганде 1920-х — 1930-х годов основной упор делался на то, что подвиг Сусанина — это миф.

То, что Сусанин жил в Домнино - это факт. Об остальном слышал разные версии.