Каждый человек разделён на две основные части. Говоря современным языком, он разделён на сознание и подсознание. У магов-толтеков в описании Карлоса Кастанеды это же разделение обозначено, как правостороннее сознание и левостороннее или "повышенное" осознание, или же "второе внимание". И между этими сторонами общего человеческого сознания почти нет никакой связи. Почти никакой. Кроме остаточных вспоминаемых фрагментов некоторых сновидений под утро.
Но причём здесь Карлос Кастанеда к вопросу о православных святых?
Конечно же, я это объясню, тем более, что эта моя статья, в значительной степени, относится к моему мистическому погружению именно в православие. К тому же, между христианством и магией Кастанеды, при их совершенно разных описательных, терминологических формах я, в их содержании, давно обнаружил очень много стыковок. Которые, в свою очередь, дают гораздо БОЛЕЕ ГЛУБОКОЕ взаимное понимание и того, и другого пути и учения, чем это принято с обеих непримиримых сторон. Например, концепция психоэнергетического кокона с его точкой сборки от мексиканского мага и видящего суть многих вещей дона Хуана - даёт человеку очень хорошее понимание того, что из себя представляет Пресвятая Троица, о которой христиане не имеют никакого конкретного понятия, кроме отдалённо-философского ракурса...
Поэтому давайте всё-таки обратимся к этому тексту К. Кастанеды...
Так вот, вспоминать свои значимые и подавленные временем переживания и соответствующие события - это больше, чем просто восстанавливать свои жизненные впечатления. Это относится ещё к духовно-энергетическому ОЧИЩЕНИЮ/РАСКРЕПОЩЕНИЮ и... к САМОВОСПОМИНАНИЮ. То есть ко всё большей своей ОСОЗНАННОСТИ. Которая в дальнейшем простирается уже за пределы жизни и смерти - в реальное существование своего истинного "Я" после биологической кончины. К преодолению своей смерти!
Сам лично я - уже давно построил мост между своим сознанием и подсознанием, но этот мост пока ещё готов не полностью - требуются ремонтные доделки, но сам мост готов.
В общем, это у меня было такое вступление, после чего я перехожу к своей следующей личной истории и воспоминанию...
Мне 26 лет. Под давлением определённых нехороших обстоятельств я, молодой человек с устойчивыми материалистическими взглядами, в очередном рабочем отпуске решил покреститься в православной Церкви и покрестился. Авось поможет? А в этот период я стал всё больше осознавать, что у меня пошёл перебор с употреблением горячительных напитков, с курением, что отражалось и на моём здоровье. Особенно странными и непонятными какое-то время были мои ощущения во всём моём теле: - какая-то общая в нём физическая тягостность, тупые не сильные боли, ломота во всех костях, словно меня долго били деревянными палками или резиновыми дубинками. И что интересно - ведь отпуск же! - как до самого крещения, так и после него, я пребывал в серьёзном, пьяном загуле...
Тем не менее, после православного крещения - моя жизнь действительно стала меняться; я решил перейти в режим ЗОЖ, чего бы мне это не стоило бы. Это была тяжёлая борьба с самим собой. Я бросил пить-курить-сношаться и начал... Да, меня кинуло в т.н. поп-эзотерику и я в поисках своего здоровья и смысла своей жизни приступил уже к своей экспериментальной практике: начал пробовать йоговские позы (асаны) и др., обливался холодной водой и ходил босиком по земле по системе Порфирия Иванова и др. А равно всё больше и больше читал и "просвещался" мудростью дона Хуана/Карлоса Кастанеды, индийского гуру Ошо (Раджниша), и т. д. и т.п. Но... - время от времени меня продолжали "бить палками"! В свои 30 лет я ощущал своё физическое тело лет на 80-90. Но я, наполненный идеями поп-эзотерики, прослышал...
Да, я однажды узнал, что в нашей стране (в то моё время) есть православные святые старцы и они же прозорливые, то есть видящие и ясновидящие. И среди них на первом месте вперёд выступает - о. Иоанн (Крестьянкин), архимандрит Русской православной церкви (1910-2006гг), который служил в Свято-Успенском Псково-Печерском монастыре и который ещё при своей жизни был самым почитаемым и уже признанным святым старцем в конце XX - начале XXI веков. По слухам, он провидел всё и вся, а каждого человека и всё его судьбу разом "видит" насквозь. В равной же мере - он все человеческие проблемы решает и разрешает.
Навряд ли я к этому старцу специально поехал бы - тот проживал от меня далеко. Но так случилось - кто организует линию жизни человека? - так произошло, что я однажды оказался в г. Пскове недалеко от Печерского монастыря. И я поехал к о. Иоанну, чтобы он обо мне всё рассказал бы и меня наставил, и также объяснил, почему меня "бьют палками"?
И вот я уже стою у пропускной монастырской будки и спрашиваю дежурного монаха, сможет ли меня принять о. Иоанн?
Вообще-то, со здоровьем старца было не хорошо, но свои службы он всё равно исполнял и вёл свой личный приём. Но именно в то время, когда я к нему приехал, оказалось, что старец особенно занемог и посетителей не выслушивал. Однако молодой монах в будке посоветовал мне написать письмо о. Иоанну и заверил меня в том, что тот обязательно мне ответит, в чём у меня были большие сомнения. Но я написал...
А написал я о. Иоанну совершенно глупое, дурацкое письмо, ещё совсем не представляя суть христианства по его форме и содержанию. В этом своём обращении я хвастался, какой я замечательный "эзотерик" и как активно я начал искать истину, а меня почему-то бьют дубинками; хотя я занимаюсь и йогой, и магией Карлоса Кастанеды, и обливаюсь холодной водой по Иванову... Что со мной происходит?
Любопытно, что в это же время я параллельно был и у одной мощной бабке-гадалке по картам. В общем, жду предсказаний...
Да, ясновидящая бабка кое-что из определённых событий моего будущего отгадала правильно. А далее я получил письмо и от о. Иоанна. В этом письме старец мне сообщил, что обо мне они в своём монастыре помолятся, так как я пребываю в состоянии, весьма близком, в православных терминах, к прелести, одержанию и беснованию...
И уже давно и сейчас я вижу, что это было полностью верным и точно определяло, в то время, моё духовное и душевное состояние.
Да. Эта характеристика меня смутила и даже напугала. Однако далее в этом письме следовало и нечто обнадёживающее - а это был мой самый первый период познания мною поп-эзотерики - далее о. Иоанн сообщал мне о том, что я очень сильно захочу найти истину, с тонким намёком на то, что я эту истину всё-таки обнаружу. Были изложены и другие некоторые подробности моей жизни, а также духовные наставления - о. Иоанн действительно "видел" всю мою судьбу. Он был настоящим видящим и святым!
Позже я ему написал ещё одно письмо - в ответ получил христианские наставления, и мне была выслана книга о. Иоанна "Опыт построения исповеди".
Далее, опять-таки начитавшись у индийских гуру и у Кастанеды о передаче мистических знаний, об отдельной линии этих знаний и об эзотерическом посвящении, я написал и третье к старцу письмо - а я с поп-эзотерикой и не думал прощаться - в любом случае, святой меня посвящает!!! Но это третье письмо по своему назначению и по Божьему Промыслу затерялось, оно до о. Иоанна не дошло. А то бы я давно и по сей день был бы уникальным и прямым наследником просветлённых знаний от подлинного православного святого нагваля - ха-ха-ха!
А потом о. Иоанн всех нас покинул, отправившись на Небеса...
В самом деле, мне было очень тяжело и трудно принять православие - я его так и не принял полностью и до конца по причинам, которые я называю, например, в этой своей главе...
https://dzen.ru/a/aHYyW_XhqktOt053
В любом случае, в терминах всё того же Карлоса Кастанеды, святой старец Иоанн Крестьянкин был реальным обладателем Тела Света и магического дубля! Но при этом, был чрезвычайно скромным - он никогда не вершил свои чудеса прилюдно...
Да, я, как говорится, не здоровался со святым о. Иоанном за руку, но дистанционно получил от него реальное "Направление" и "Намерение".
...Моё знакомство со старцем Николаем Гурьяновым (1909-2002гг) произошло совершенно при других обстоятельствах и, можно сказать, "по касательной". В своё время, это также был известный на всю Россию святой. Его отдельное жизнеописание вошло в известную книгу "Православные старцы XX века". Этот старец совершал свой монашеский подвиг на острове Залит среди Псковского озера. А до этого он был диаконом, иереем, настоятелем одного Литовского храма (ещё при СССР). И только потом - 1958 году, отец Николай был переведён в Псковскую епархию настоятелем храма святителя Николая на о. Залит. Здесь он пройдёт целых сорок лет его пастырского служения. И здесь же он станет тем, кем мы его знаем, – "старец с острова Залит"...
Общепринято, что Николай Алексеевич достиг высокого духовного уровня. До сих пор считается, что он обладал многими дарам Святого Духа. А это были способности прозорливости, исцеления и чудотворений. К нему на остров совершало своё паломничество со всей России огромное количество людей. И батюшка Николай помогал, наставлял, исцелял, провидел...
Однако всё это - только "официальная" версия, поскольку моя личная история, связанная с Николаем Гурьяновым, имеет совсем другой смысл. А дело было так...
Приблизительно в этот же самый период пока ещё моего самого начального "эзотеризма" - приобщения к поп-эзотерике, и моих писем к о. Иоанну Крестьянкину...
Любопытно, как складываются независимые от меня обстоятельства и соответствующие события, магнетически оттягивающие меня почему-то именно к православию, к которому у меня особой симпатии и интереса не было, вплоть до к нему пренебрежения. Крестился же я по наитию и "на всякий случай". И на церковной службе я, каждый раз, всегда оказывался случайно, изредка, походя, и заходил в церковь всего на пять минут по преходящему, разовому любопытству. Там серо, монотонно, заунывно, мрачно, скучно...
"В церкви смрад и полумрак,
Дьяки курят ладан.
Нет! И в церкви всё не так,
Всё не так, как надо".
(Вл. Высоцкий)
Так вот, "как" вдруг проявил себя Дух по отношению лично ко мне, о котором я только начал читать у К. Кастанеды и в реальность которого я поверить никак не мог. Этот Дух "абстрактный" или всё-таки "личностный"?
Далее мне ближе терминология Кастанеды.
Поскольку меня на церковную службу, которая, оказывается, является коллективной медитацией, что я не понимал - поскольку меня на эту службу было никак и ничем не заманить. То Дух, словно лёгким ветерком, взял и сдвинул мою точку в позицию сильной влюблённости в одну церковную певчую Наталью. И я вскоре зачастил посещать православную церковь и определённое время участвовал в службах. И кое-что там начал переживать, испытывать...
Однако "абстрактный" Дух только этим не ограничился - он сместил на любовь ко мне и точку сборки моей возлюбленной Наташки!
Ранее в некоторых своих публикациях я заявлял о том, что пережил около 80% от всех состояний сознания ученика Карлоса. Но здесь магия нашей с Наташкой любви оказалась очень похожей на отношения будущего нагваля Хулиана с будущей женщиной магом Талией, вот только критической ситуации у нас не было - а в то время Хулиан был при смерти, а Талия от удара нагваля находилась в безумии.
В общем, тут у нас с Наталией человеческая любовь, усиленная, санкционированная Свыше самим Богом - стала по-настоящему чудесной - это были лучшие годы моей жизни. Нам дали крылья, и мы, наши души, наши тела сновидений - летали!
Собственно, эту целую повесть о любви я здесь опускаю, выделив в ней лишь отдельные фрагменты. А дело в том, что мне только казалось, что я знаю православие - в действительности же, я его совсем не знал. В свою очередь, Наташа была, что называется, "воцерквлена", т.е. хорошо знала все церковные обряды, службы, молитвы и пр. И таким образом, я получил от неё "подачу", "приобщение", "введение" в данную область и, можно даже сказать - "посвящение". Однако в моём восприятии тут присутствовали и некоторые омрачающие моё отношение к православной церкви моменты. Так, моя возлюбленная быстро призналась мне в том, что вступала в половую связь с одним молодым священником и получала от него подарки. А тот вообще по её же рассказам "оприходывал" не только её одну, что, естественно, меня оттолкнуло от...
Да, моё отношение к Наталье одновременно формировало и моё отношение к православной церкви.
Многим позже я уже самостоятельно разбирался с православной традицией и обнаружил в ней весьма существенные изъяны. Короче говоря, далеко не гладко происходило это моё погружение. Но здесь не об этом.
Собственно, я не могу сказать, что Наташа была очень фанатичной христианкой - лучше о ней рассказывать, как о человеке с сильной приверженностью к православию.
Так вот, одной из составляющих христианского почитания вообще является паломничество - посещение людьми святых мест, монастырей, старинных храмов, мощей и определённых старцев. И я со своей певчей ездил на озеро Селигер на остров в пустынь к великому русскому святому Нилу Столобенскому (XV в - 1555 год). Мы плыли на лодке по озеру... Жарко, пылко любили друг друга в гостиничном номере со злыми клопами, что только обостряло нашу любовь. Это были незабываемые впечатления...
А потом моя Наташа однажды рассказала мне о ныне здравствующем старце - о Николае Гурьянове, который в то время уже славился своей прозорливостью (ясновидением). Я не захотел ехать с ней на Псковское озеро и остров Залит, но был очень заинтересован в том, чтобы получить от этого святого достоверные сведения о своём и нашем, совместном будущем. А дело в том, что к тому времени я написал свою самую первую книгу и мне хотелось узнать, будет ли она напечатана. Кроме того, мы оба искали подтверждение от старца - не ошиблись ли мы в своём выборе и будет ли у нас счастливый брак и семья?
Вообще-то, я не планировал жениться на Наташе (были и др. негативные моменты с её стороны). Но она с острова Залит от старца Гурьянова приехала в растроганных чувствах - она слёзно поверила в его предсказания.
И первое, что она рассказала об этом старце, что он "ласково", с нежным обращением к каждому человеку раздаёт свои пророчества людям налево и направо, обещая такому-то смерть, такому-то смертельную болезнь; а иному - все блага. И даже Наташу это удивило, хотя она в него и ему искренне верила. Я же подумал, что так не может действовать настоящий прозорливый батюшка; - очень похоже на то, что о. Николай просто вжился в роль и только играет роль ясновидящего.
И действительно, Николай Гурьянов предсказал мне через Наташу, что моя книга не выйдет, в то время, как через полгода она была напечатана.
В третьих, интригующе-загадочно-умиротворённо Наталья сообщила мне о том, что я буду её законным мужем - потому что так ей предсказал "прозорливый старец". Хотя я знал, что этого не произойдёт - по определённым причинам я не видел в Наташе спутницу своей жизни.
И, наконец, в четвёртых, спустя небольшое время, по телевизору в контексте т.н. "магических знаков" по Кастанеде я в одной телепередаче получаю ещё один сигнал об ошибках Н. Гурьянова. А в этой передаче показывали, как известная певица Ольга Кормухина и её будущий муж из артистической же среды Алексей Белов также ездили на остров Залит за благословением на брак у о. Николая Гурьянов. И тот их благословил. И больше того - предсказал им рождение мальчика. Но впоследствии родилась девочка...
Ну, не может настоящий святой допускать столько много ошибок и вообще ошибаться!
Так, какой я делаю вывод?
Почитаемый всеми православными христианами "святой" Николай Гурьянов много лет пребывал в т.н. "прелести" - он обманывал очень много людей, находясь в прельщении бесами. Но "отгадывал" ли он временами будущее на самом деле?
Да, именно "отгадывал". И только иногда или даже часто. Так как бесы способны прозревать грядущее. Тем самым о. Николай и прославился.
В терминах же Карлоса Кастанеды, старец Н. Гурьянов попал в ловушку к хищным теневым неорганическим существам уровня Вторых Врат Сновидений.
Собственно, я никому свою позицию не навязываю, я просто рассказываю о том, что коснулось лично меня.
Таким образом, - я снова описываю события в понятиях магии К. Кастанеды - сам Дух продемонстрировал мне два примера подлинной и ложной православной святости.
- ХА!!!
...
Все книги автора по эзотерике и психологии на текущий период только здесь: -
Подробнее ➤
Подробнее ➤
В других эл. пиратских библиотеках Интернета вам предлагают читать далеко не полные черновые мои работы 20-тилетней давности.
...
Фото без АП и фото авторского монтажа:
https://www.perfectstock.ru
...
Благодарю за вашу очередную интересную публикацию.