Философские пароходы: 100 лет спустя.

Среди многих памятных дат, высылка советским правительством за границу целой плеяды ярких российских мыслителей, видных деятелей искусств, оппозиционной интеллигенции, имевшая место 100 лет назад, — событие чрезвычайное, память о котором российская интеллигенция хранила все годы советской власти.

Суть этого события известна практически каждому образованному человеку. Но, тем не менее, представляется нужным напомнить некоторые детали происходившего в то время, причем не только в России, но и в мире.

Общее число высланных из России в 1922 году составило около 300 человек. Известно, что «Философский пароход» есть собирательное название не менее пяти рейсов пассажирских судов (29 сентября — 17 ноября 1922 г.). Но идеологические расхождения многих представителей русской культуры с советской властью, её неприятие новой власти, побудили, еще раньше, начиная с 1917 г., покинуть Родину.

В 1917 году выехал С. В. Рахманинов, в 1918-м — С. С. Прокофьев, в 1919-м — В. В. Набоков, в 1920-м — И. А. Бунин, З. Н. Гиппиус, Д. С. Мережковский, К. Д. Бальмонт, в 1921-м — А. Белый, И. Г. Эренбург, В. В. Кандинский, в 1922-м — Ф. И. Шаляпин, М. И. Цветаева, В. Б. Шкловский, Н. Н. Берберова, В. Ф. Ходасевич, Н. А. Бердяев, С. Л. Франк, И. А. Ильин, С. Е. Трубецкой, Б. П. Вышеславцев, В. В. Зворыкин, Н. О. Лосский, Л. П. Карсавин, П.А. Сорокин …

Издававшиеся в начале века сборники статей русских философов «Вехи», «Из глубины» — о русской интеллигенции и ее роли в истории России, послужили поводом для репрессий. В марте—октябре 1922 г. в стране прошел ряд Всероссийских съездов ученых, на которых они открыто критиковали социально-экономическую политику властей. Власть же упрекала мыслителей в том, что они стали ренегатами, предателями пролетарского дела (Н.А. Бердяев, П.Б. Струве, С.Н. Булгаков), ибо раньше эти люди примыкали к марксистскому движению, но затем «перешли на позиции реакционного самодержавия, оправдываясь тем, что самодержавие ограждает их от народного гнета».

Л.Д. Троцкий в интервью американской журналистке назвал эту акцию «гуманизмом по-большевистски»: «Мы этих людей выслали потому, что расстрелять их не было повода, а терпеть было невозможно».

А. Городницкий в стихотворении «Последний пароход» (2002) писал:

Уезжают бердяевы, лосские,

Бесполезные для страны:

Ни историки, ни философы

Революции не нужны…

Между тем, большинство покинувших Россию творческих людей не утратило за рубежом своих дарований. Многие их труды и открытия периода эмиграции, вошли в мировой фонд достижений науки и культуры.

У нас в стране гораздо менее известно другое подобное событие, но происшедшее тремя годами раньше. Пароход «Буфорд», названный метафорически «Советский ковчег», 21 декабря 1919 года отправился к границам России из Нью-Йорка с 249 уроженцами бывшей Российской империи, депортированными из США за политические взгляды. 184 из них были членами «Союза русских рабочих США и Канады», другие принадлежали к коммунистической и социалистической партиям, десять человек — к «Индустриальным рабочим мира». Кроме того, семь человек не имели отношения к политике. На борту парохода была сделана надпись — «Транспорт армии Соединенных штатов «Буфорд» везет в подарок Ленину и Троцкому на Рождество 249 красных».

Закон США об иммиграции, принятый 16 октября 1918 года, позволял признать радикалом и депортировать любого члена организации, оппозиционной к власти. Его первым адресатом стал «Союз русских рабочих». 7 ноября 1919 года, в годовщину Великой Октябрьской социалистической революции, были проведены массовые облавы в его отделениях. Полицейские избивали всех, кто оказался в этот день в помещениях союза, включая посетителей библиотеки. В связях с большевиками обвинили даже бывшего заместителя госсекретаря Уильяма Буллита. Формулировка политических обвинений часто содержала слова: «Может стать обузой для общества».

В пути, троих высланных женщин разместили в каюте, всех мужчин — в трюме, где на полу стояла вода. Конвоировали депортируемых шесть офицеров и 58 солдат. Путь занял 28 дней, в течение которых пассажиры находились на положении узников: даже женщинам разрешали покидать каюту только на один час в сутки, мужчин же держали на положении военнопленных, обращаясь с ними весьма жестко.

Доставленным на рубеж Финляндии с Россией, приказали пересекать границу пешком. Некоторые опасались, что их примут за финских солдат и откроют огонь. Но на льду пограничной реки Сестра соотечественников встретили большевики во главе с секретарем Петроградского горкома РКП (б) Сергеем Зориным, который после шести лет жизни в США вернулся в Россию в 1917 году.

Большая часть американской прессы восторженно приветствовала завершение миссии «ковчега», выражая надежду, что в будущем еще более вместительные корабли отвезут бунтовщиков по проторенной дороге.

Данные примеры свидетельствуют о том, что власти разных стран недолюбливают оппозиционную интеллигенцию и обращаются с нею не слишком деликатно…

Примечание: статья написана по материалам информационного письма философа Зобова М. И.