Передача Исаакия РПЦ.

10 января 2016 года тогда ещё губернатор Санкт-Петербурга Георгий Сергеевич Полтавченко решил передать Исаакиевский собор РПЦ. Решение губернатора в принципе здравое, ведь это сооружение изначально создавалось для верующих и для вознесения молитв Богу. Это потом когда к власти пришли большевики началась борьба с Церковью и религией. Собор превратили в аттракцион и посмешище куда за деньги стали пускать туристов. Кто-то подвесил маятник Фуко, который до сих пор болтается.

История появления собора.

Собор преподобного Исаакия Далматского был построен в период с 1818 по 1858 годы. Строительство оформление шло почти 40 лет. Собор построен архитектором Антонио Ринальди в стиле классицизма. Освятил собор 30 мая (11 июня) 1858 года митрополит Новгородский, Санкт-Петербургский, Эстляндский и Финляндский Григорий.

Программу строительства собора утвердил сам иператор Александр I, составил президент Академии художеств Александр Строганов.

Изыскать средство к украшению храма… не закрывая… богатой мраморной его одежды… приискать форму купола, могущую придать величие и красоту столь знаменитому зданию… придумать способ к украшению площади, к сему храму принадлежащей, приведя окружность оной в надлежащую правильность

Были и другие программы, которые сам император отвергал по той или иной причине.

Исаакия Далматского почитали в императорской семье Романовых 19 февраля (1 марта) 1712 года в храме этого преподобного венчались Пётр I и Екатерина Алексеевна. Император Пётр I вообще был рождён в день памяти Исаакия Далматского. Пусть и Пётр не является родоначальником монаршей династии, но он довольно влиятельная фигура, правитель сделавший Россию поистине великой.

Собор как ни странно бывал в двойном подчинении у Церкви и ряда министерств вроде Министерства путей сообщения и публичных зданий, Министерства внутренних дел в "техническо-художественном" отношении. Полностью отдавать церкви не хотели из-за того, что на постройку было потрачено свыше 40 лет труда и 15 миллионов рублей (баснословная сумма в тот период). Этот подход не правилен, т.к. передать собор церкви полностью вполне можно было в виде этакого пожертвования. Только вот чиновники считали, что Церковь не сможет следить за ним в плане строительно-архитектурном.

После Революции.

На основании декрета об отделении церкви от государства здание собора и имущество Церкви были национализированы. После Октябрьской социалистической революции 1917 года Исаакиевский собор перестал существовать как храм: все церковные ценности и утварь были попросту разграблены, настоятель арестован, а службы прекращены.

В 1918 году собор отошёл Наркомату имуществ республики. В декабре 1919 года здание передали прихожанам. Приход мог бесплатно пользоваться собором, но при этом нёс все расходы по его содержанию. В мае 1922 года из Исаакия большевики изъяли 48 кг золотых изделий, более 2 тонн серебряных украшений.

29 апреля 1922 года собор лишился своего настоятеля, протоиерей Леонид Богоявленский был арестован. Правда в 1923 года собор перешёл под управление прихожан Православной российской церкви (обновленцев). Когда президиум ВЦИК 18 июня 1928 года постановил "оставить здание собора в исключительном пользовании Главнауки в качестве музейного памятника" службы были прекращены. Оставшаяся утварь была продана через Госфонд, а все колокола сняты и переплавлены.

Дальше было больше, уже было торжество кощунства, кульминация бесовщины. 12 апреля 1931 года в соборе открыли один из первых в Советской России антирелигиозных музеев. Накануне, в ночь с 11-го на 12 апреля, внутри в присутствии семи тысяч зрителей впервые был показан фокус с маятником Фуко на потеху публике. Сам маятник болтался в период с 1931 года по 1986 год который имел длину нити 98 м демонстрировал вращение Земли. В настоящее время маятник уже убран, но хранится в подвалах собора. На зрелище пришло посмотреть в момент открытия порядка 1700 человек.

Наука - это хорошо, но собор всё-таки есть собор, это богоугодное место, где прихожане возносят молитвы Всевышнему. Для экспериментов должно быть другое место, а сама наука не должна быть поставлена в антагонисты религии.

Во время Великой Отечественной войны Исаакиевский собор пострадал от бомбёжек, артобстрелов нацистских оккупантов. На стенах до сих пор есть следы в местах попадания снарядов. Во время блокады Ленинграда в соборе хранились реликвии и экспонаты музеев из пригородов Ленинграда, а также Музея истории города и Летнего дворца Петра I.

В послевоенное время Исаакиевский собор превратили в аттракцион, куда пускали за деньги туристов поглазеть на Град Петров с высоты его колонады и колокольни. Всё же в 50-60-е годы советы додумались отреставрировать Исаакий. На куполе была устроена смотровая площадка, откуда открывается вид на центральную часть города. Из богоугодного места кощуники превратили собор в средство зарабатывания денег. Это очень мерзко перед Богом.

Постсоветское время.

В 1990 году лёд тронулся, в соборе стали проходить службы, собор было решено передать верующим. Была даже зарегистрирована религионая община. Но более ничего не случилось.

В 2016 году Г.С. Полтавченко решил поставить точку в судьбе собора, передав его тем, кому он принадлежит по праву - Русской Православной Церкви. Только вот решение тогдашнего губернатора не встретило поддержку, наоборот начались ожесточённые споры и требования прекратить передавать Церкви то, что собственно принадлежит ей и создавалось для неё. Против передачи Исаакиевского собора выступили сотрудники Государственного музея-памятника "Исаакиевский собор" во главе с его директором Николаем Буровым, петербургский омбудсмен Александр Шишлов, Союз музеев России и Санкт-Петербургский союз учёных. 25 января к ним присоединился директор Государственного Эрмитажа Михаил Пиотровский. В своем письме к патриарху Кириллу он написал, что этот вопрос спровоцировал конфликты в обществе и попросил РПЦ отозвать прошение. Хотя не вопрос спровоцировал конфликты. Конфликты разжигала разного рода оппозиция, которую принято называть либеральной, хотя к либерализму как таковому их можно отнести с натяжкой. Это протестуны для которых важен протест, при том без разницы против чего и для чего протестовать. Этакие политические кликуши, которым не угодишь никак.

Верующие ответили крестными ходами и обращениями о передаче, выразили активную поддержку Церкви. Но, власти испугались кликуш и решили не возвращать собор тем, кому он принадлежит по праву - Церкви и верующим.

Как ни крути, Исаакиевский собор - это место для вознесения молитв Богу, для служения Богу, для поклонения Богу, а не аттракцион на потеху туристов для зарабатывания денег. Не должно там быть никаких музеев и чего-то в этом роде. Можно сколь угодно трясти законами, разной подзаконкой, но это всё бумага, которой можно наделать сколько угодно, соклько угодно раз её переписать. А глумиться над святыней - грех. Если суд земной за глумление не накажет, то Господь Бог покарает точно.