Вступление: Аристон – вечный путь по лезвию бритвы

«...красота – это правильная линия в единстве и борьбе противоположностей, та самая середина между двумя сторонами всякого явления, всякой вещи, которую видели ещё древние греки и называли аристон – наилучший, считая синонимом этого слова меру, точнее – чувство меры. Я представляю себе эту меру чем-то крайне тонким – лезвием бритвы, потому что найти её, осуществить, соблюсти нередко так же трудно, как пройти по лезвию бритвы, почти невидимому из-за чрезвычайной остроты».

Иван Ефремов, «Лезвие бритвы»

В 1998 году я издал свою первую книгу «Аристон – вечный путь по лезвию бритвы (Концепция ноосферного развития)», в которой рассказал о том, что такое ноосферное мировоззрение, и чем оно отличается от традиционных – постхристианских мировоззрений.

Это была моя первая проба пера, издал я это книгу за свой счёт и, честно говоря, считаю её своей творческой неудачей. Но время идёт, а другой книги, в которой детально раскрывается, что такое ноосферное мировоззрение сегодня просто нет.

И, думаю, к этой книге вернуться имеет смысл.

Книга есть во всех крупных библиотеках моей республики – Карелии, обнаружил информацию о ней я как-то и на Фантлабе, в разделе фантастиковедение, видимо потому, что в книге я во многом опираюсь на наследие Ивана Ефремова, посмотреть эту информацию можно здесь.

Кроме того, политико-экономический блок этой книги, в отличие от философского, я считаю относительно удачным, и одну из первых редакций этого блока можно прочесть на моём ефремовском форуме, здесь.

И, думаю, эту книгу имеет смысл «перелопатить» и осовременить. Особенно в свете того, что даже я сам к ней не обращался давно, последний раз я вспоминал эту книгу в 2009 году.

Ноосферное мировоззрение очень отличается от традиционных, пока, приведу только один отличительный пример – его высший идеал НЕ гуманизм, более того, оно считает, что добро и зло это химеры, которые только всё запутывают. Его высший идеал красота, или аристон, что это такое я уже сказал, словами Ивана Ефремова. И вот аристон объективен, и именно поэтому для того, что бы создать разумно и справедливо устроенное общество нужно опираться на аристон, а не на гуманизм.

Думаю, на этом вступительных слов хватит, надеюсь, скоро об этом мировоззрении мы поговорим предметно.