Сбой при сохранении файла.9111...
Фото к статье могут быть расположены в комментариях
Заведующая экскурсионным отделом Музея политической истории Елена Лысенко и историк моды Мэган Виртанен рассказали, какие дореволюционные новогодние традиции не перенял Советский Союз, как появился Дед Мороз и почему женщины красили волосы прямо в день праздника
Фото: Кадр из х/ф «Карнавальная ночь»
Никто не планировал, что Новый год станет выходным
Изначально праздник Новый год заменил Рождество. Но процесс был не быстрым: после прихода большевиков к власти был введен новый стиль, благодаря которому Рождество переместилось на начало следующего года. И Новый год – даже хронологически – стоял на первом месте. Правда, празднования начались не сразу: в 1920-х годах Рождество еще отмечали, но в 1929-м было официально отменено. Хотя известно, что на уровне семейного праздника его продолжали отмечать.
«Осталось даже воспоминание, что в Горках, где проживал Ленин, незадолго до его смерти проводилась рождественская елка для детей, но это скорее факт мемуарного характера – я таких документов не видела. Но так как Рождество отменили, Новый год не сразу стал праздником – он был рабочим днем, а из общества большой праздник на уровне государства ушел. Но ненадолго: в 1935 году в главной газете страны первый секретарь Киевского обкома партии опубликовал объемное письмо, где говорил, что большевики действуют вразрез интересам детей. И раньше буржуи устраивали елки, а сейчас дети не могут получить радости от праздников, как до революции. Тогда и приняли решение сделать новогоднюю елку», – отметила Елена Лысенко, заведующая экскурсионным отделом Музея политической истории.
В 1947 году день 1 января стал праздничным и выходным.
Фото:
Мальчик Новый год и рождение Мороза
С публикации письма до конца жизни СССР новогодние праздники прошли большую трансформацию. Был введен новый образ елки, которая получила звезду на верхушке. «Звезда была точной копией рождественской, но при этом произошла подмена понятий. Пятиконечная звезда до революции никаких революционных идей не обозначала. Были и шестиконечные, и восьмиконечные – символ Богородицы. А в советское время звезда стала символом советской власти, частью флага и униформы офицеров», – отметила Лысенко.
Елку после Великой Отечественной войны украшали игрушками идеологического характера. Они отмечали исторические процессы: освоение советскими полярниками Арктики, первый полет в космос – на ракетах в игрушках летали и Дед Мороз, и мальчик Новый год. Появляются игрушки в виде звезды, внутри которой – серп и молот.
Фото: www.polithistory.ru
После 1947 года началось уже производство игрушек на мирную тематику: лесные звери, фрукты и овощи. А когда в 1956 году на экраны вышел фильм «Карнавальная ночь» с Людмилой Гурченко, в продажу запустили елочные игрушки с часами, стрелки которых показывают без пяти минут полночь.
В 1970-1980-е годы популярными были шишки, колокольчики и домики.
«Также именно в советский период родился Дед Мороз. Изначально его совсем не было. Дореволюционный или западный Санта-Клаус в стране не прижился. На открытках изображался крестьянин, хозяин леса в бедненькой шубке, и к Святому Николаю он отношения не имел. А в Советской России писатели Сергей Михалков и Самуил Маршак ввели его образ в литературу. Еще когда проводилась первая Кремлевская елка, Михалков участвовал в создании спектакля для детей. Тогда и появляются персонажи – Дед Мороз и Снегурочка – искусственное изобретение литераторов. В других странах их нет. С ними же начал соседствовать в 1960-е персонаж мальчик Новый год. Так получается, что это целая новогодняя семья», – отметила Лысенко.
Фото:
Не все прижилось
В 1930-е годы возродились подарки на массовых елках, как в дореволюционной России: это были мандарины, которые появились благодаря поставкам из южных республик, апельсины и обязательная составляющая – шоколадные конфеты.
Но не все советские традиции были взяты из дореволюционного периода.
Некоторые из них ушли в прошлое. К примеру, перестали использоваться живые свечи на елке. «Из-за них было много пожаров. Поэтому, кстати, за елками следили родители, а дети не наряжали их вместе с ними, как это происходит сейчас. Все свечи были соединены вощеной нитью, которую поджигали только в одном месте. Даже в мультфильмах можно увидеть к этому отсылку», – отметила Елена Лысенко.
Ушла и дореволюционная традиция украшать елку продуктами. Раньше елки украшались золочеными орехами, пряниками в фольге и шоколадками. «Эта съедобная традиция взята из немецкой культуры. Древние германцы верили, что духи живут под ветвями деревьев, и подкармливали их. Правда, у них были яблоки на ветках», – подчеркнула Лысенко.
Фото: Кадр из х/ф «Ирония судьбы»
Войти в год «обновленной»
На карнавалы в Советском Союзе обычно надевали костюмы из сказок – снежинки, Красные Шапочки, волки, зайчики. Но были и необычные костюмы, например космонавтов.
На праздники платья и костюмы старались шить самостоятельно. «Хорошей одеждой считалась заранее сшитая – это касалось и мужских костюмов. Также это было и показателем качества и благосостояния человека. В 1930-х годах появились модные журналы, машинки, нитки разных цветов и отрезы ткани, поэтому создавать свою одежду стало возможно», – рассказывает специалист Музея политической истории.
Но были и другие варианты. «Праздник противостоит рутинному течению жизни, поэтому неудивительно, что для него приберегали все самое лучшее. Будь то вечер в заводском доме культуры, посиделки в конторе (тогда еще не называвшиеся словом «корпоратив») или домашнее празднование, именно для Нового года выбирали первоклассное из имеющихся в гардеробе платьев, дополняя их лучшими украшениями. Степень модности и красоты могла отличаться в зависимости от вкуса и финансовых возможностей, но можно было быть точно уверенным, что новогоднее платье – лучшее, а костюм – парадный. Горошек для салатов могли запасать еще до ноябрьской демонстрации, а вот волосы многие женщины предпочитали красить прямо 31 декабря, чтобы войти в новый год обновленной»,– отметила Мэган Виртанен, историк моды.
