"Чёрный расизм" в ХХ веке

Надпись на плакате: "Гаити это сделали в 1804; это только второй раунд. У нас есть вы". Фото с сайта Fishki.net

Расизм привычно воспринимается как угнетение белыми людьми, европейцами тех своих собратьев, которые от рождения имеют более тёмный цвет кожи. И в большей степени под угнетёнными расизмом представлялись чернокожие обитатели Американского континента. Но история показывает, что всё это не так просто. Как ни странно, но "чёрный расизм" существует. О происхождении этого явления в истории Нового времени рассказывалось в предыдущей статье "Чёрный расизм", что это?".

ХХ век реализовал многие идейные течения, возникшие в веках XVIII - XIX, но только в новом качестве. И негритянский расизм получил своё продолжение в новой исторической реальности. Ещё в 1920-е годы возникает идея сохранения расовой чистоты американских негров с целью переселения их на Африканский континент и провозглашение чёрного короля, с которой выступил некто Маркус Гарви, основатель Всемирной ассоциации по улучшению положения негров. Проект чем-то напоминал сионистский по возвращению евреев в Израиль. Для его реализации Гарви М. сблизился даже с Ку-клукс-кланом. Но данный проект не слишком преуспел, хотя идеи Гарви М. и достигли определённой популярности среди "цветного" населения США. Иногда его даже называли Чёрным Моисеем.

Маркус Гарви. Фото взято с ресурса Яндекс. Картинки

Неожиданная интерпретация ислама была сформулирована в идеологии такого массового движения как "Нация ислама". Универсальное мировоззрение было преобразовано следующим образом: при признании 5-ти столпов ислама в качестве основы утверждался тезис об исключительности негров как представителей высшей расы; в части происхождения и устройства мира вообще признавались элементы мистицизма, заимствованные у различных оккультных течений. Наиболее радикальным данное движение было в период с 1930 по 1975 годы, когда его возглавлял Элайджа Мухаммад. Негритянская раса признавалась первой в истории и первенствующей в своей исключительности. Браки с представителями других рас считались недопустимыми. После его смерти организацию сотрясали внутренние конфликты, его знаменитый ученик Малколм Икс, покинул "Нацию ислама" и перешёл в суннизм. В период наибольшего успеха у организации имелись многочисленные сторонники в Великобритании, Франции, Канаде, Ямайке, Тринидаде и Тобаго. В современном виде "Нация ислама" смягчила свою риторику исключительности и превосходства негроидной расы. Среди союзников коренные американцы (индейцы и эскимосы), латиноамериканцы, иммигранты из Азии, а также мусульмане-сунниты.

Одна из эмблем "Нации ислама". Фото взято с сайта "Википедия"

Актёр Эл Фримен-младший в роли Элайджи Мухаммада в фильме "Малькольм Икс" (1992 г.). Фото с сайта Dialogue International

Крушение мировой социалистической системой, как ни странно, совпало с взлётом политической карьеры Нельсона Манделы: из руководителя террористического крыла Африканского Национального Конгресса (АНК), отбывающего в тюрьме наказание, в президенты Южно-Африканской Республики (ЮАР). Этот "узник совести" имел происхождение из семьи, ведущей свои корни из династии правителей одного из племён, сумел получить вполне достойное образование, окончив единственное высшее учебное заведение для "цветных" в Южно-Африканской Республике. В 1940-е годы сформировал Молодёжную лигу внутри АНК, с этого времени организация, существовавшая с 1912 года, всё более радикализировалась в сторону негритянского национализма. Хотя идеи исключительности представителей негроидной расы и не претендовали на то, чтобы стать господствующими в АНК, террористическая деятельность структуры под руководством Манделы Н. была направлена главным образом против белого населения (буров и англичан). Благодаря искренне декларируемому неприятию западных капиталистических ценностей Нельсон Мандела получил поддержку от Советского Союза. А после необратимого укрепления позиций АНК политические лидеры Запада стали выдавать себя за извечных борцов с апартеидом - режимом раздельного существования рас в ЮАР с лидирующем положением белых. Победа АНК и президентство Манделы Н. было сопряжено с дискриминацией белого населения, в результате очень многие специалисты покинули страну. То, что социально-политические изменения не привели к установлению режима апартеида, хоть и в другую сторону, стоит записать в актив актуализировавшимся противоречиям между различными народностями и племенами чернокожего населения.

Политический лидер Нельсон Мандела. Фото с сайта 24 СМИ

Мандела в юности. Фото с сайта 24 СМИ

Самая нашумевшая расистская негритянская организация, пожалуй, это - "Чёрные пантеры". Но это тема для отдельного большого разговора.

Статья опубликована на моём канале "Мир глазами историка" на площадке Яндекс. Дзен под заголовком "Чёрный расизм" в ХХ веке".