«Цветочное захоронение», откопанное в 1960 году, модифицировало подъезд к изучению неандертальцев. Новоиспеченное развертывание устанавливает такое по

Могила, выисканная в 1960 году, принудила изыскателей выставить догадку о том, что неандертальцы погребали своих скончавшихся с цветами, что бросает картель доминирующему воззрению о том, что классические люди водились тупоголовыми и жестокими. Сегодня эксперты говорят, что первостепенное удостоверение с этого места, какое посодействовало выработать расследование неандертальцев, могло существовать неуверенно истолковано.

Непременное распоряжение авторства: Фото Shutterstock (515009di) Черепок незадолго обнаруженного варианта дядьку — Homo Floresiensis. Считается, что он жил 18 000 годов назад, ростом только исключительно метр, с черепом габаритом с грейпфрут. Фрагментарный костяк был обнаружен на индонезийском полуострове Флорес - 27 октября 2004 г.

Достопримечательное ископаемое, решительно изменившее наше представление летописи человечества

Археолог Ральф Солецки выказал цветочное захоронение, как поживаешь стало известно, в течение изыскания пещеры Шанидар в Курдистане для норде Ирака. Он нашел порядочно экземпляров неандертальцев в 1950-х годах, ну а в 1960 годку идентифицировал сильный скелет, некоторый замерз известен как Шанидар 4. Остатки годом 65 000 лет были оцеплены сгустками пыльцы.

Арлетт Леруа-Гуран, археолог и специалист после пыльце, в то время предположила, что эти комки водились пыльниками, сохраняющими пыльцу текстурами в цветах. Она и Солецки предположили, что неандертальцы доверяли цветочки на могилу приблизительно этак же, будто это делают сейчас некоторые люди.

«Вы и по сей период разыщете эту историю в почти во всех учебниках после археологии», — произнес Крис Хант, честной педагог Ливерпульского института Джона Мурса в Англии и кардинальный составитель свежеиспеченного изыскания раскопок Шанидар. «Это водилась одна изо причин, какая удостоверила Солецкого в том, что неандертальцы не были элементарно дурными и жестокими людьми, как, на самом деле, и думали люди пред данного момента. Но на самом разбирательстве они были попечительными людьми и заботились доброжелатель о друге».

За последние возрасты эксперты разыщи добавочные подтверждения рассудка и сложности неандертальцев, начиная искусство, веревки и инструменты. Впрочем элементы концепции захоронения цветов, похоже, не совпадали.

Хант и его коллеги функционировали в пещере Шанидар в 2014 году, иногда выказали отпечатки классической пыльцы на данной поверхности фалда пещеры. Когда бы он попал в букеты неандертальцев, он бы находился под тысячелетними отложениями и обломками, будто и скелеты неандертальцев.

«Для нас было это признаком того, что, возможно, с цветочным захоронением отчего-то происходило», — произнес Хант.

Новоиспеченное исследование, опубликованное в «Журнале археологической науки», выдвигает альтернативную гипотезу: чтобы, дабы встретиться в пещеру с погребальными букетами, перга могла встретиться в пещерные опылители.

Концепция пчел

Хант сказал, что первоначально он предполагал, что следы представляются фрагментами раскопок, проводившихся десятилетиями.

«Моя первая тенденцию охватывалась в том, что Солецки воспринял такое место», возможно, порядочно десятилетий обратно доставил пыльцу для свою обувь, произнес Хант.

Разбор пыльцы показал, что ей тысячи лет, оттого это не актуальный загрязнитель. Но находка засвидетельствовала мысль про то, что пыльца просочилась в пещеру безотносительно от людей или неандертальцев.

Последующее свидетельство скоплений пыльцы, обнаруженных близко со скелетами, определило около недоумение изначальную гипотезу. Делянку пыльцы приключилась через цветов, расцветающих в разное сезон, оттого тягостно понять, будто им предоставлялась возможность сконцентрироваться вместе. И когда Хант проштудировал картинки Леруа-Гурана с пыльцой, обнаруженной с поддержкой Шанидара 4, он увидел, что один изо комков кормил пыльцу больше чем одного варианта растений.

«Это беспокойный сигнал», — произнес он, причинность плащ цветка охватывает пыльцу исключительно данного вида. Даже бы два многообразных варианта цветков разыскивались в некоем букете, не располагало б резона приклеивать пыльцу двух многообразных вариантов цветков этак недалеко доброжелатель к другу.

Впрочем имеется беспритязательный порядок склеивания пыльцевых семян многообразных вариантов цветов:

«Существует множество извещений о том, что пчелы промышляют шамовку больше чем одного вида», — произнес Хант. «Что осуществляет пчела, этак это складывает пыльцу в маленький мешочек, некоторый она перемещает для своих ногах. Они возвращаются в гнездо, и их либо поглощают пчелы, либо отсрачивают впрок».

Хант разыскал в Шанидаре стандарты будто древних, этак и современных нор, приготовленных пчелами, гнездящимися на земле. Впрочем ему и его сотрудникам вновь светит обнаружить отпечатки пыльцы в этих норах, он сказал: «Я всегда еще думаю, что это очень даже возможный способ» попадания пыльцы к могилам неандертальцев.

Пол Петтитт, педагог палеолитической археологии Даремского института в Великобритании, некоторый не участвовал в новом исследовании, сказал: «Это законченная наука».

«Большой вопрос охватывается в том, оттого вся пыльца измельчается и сдавливается в эти маленькие скопления», — произнес Петтитт. По его мнению, Хант «похоже, положительно распознал это, дабы показать, что, быстрее всего, такое водились пчелы».

Впрочем несть доказательных подтверждений того, что перга досталась посредством пчел, «эта глава осуществляет изначальную догадку о захоронении цветков бесконечно неправдоподобной в том виде, в каком ее определил Солецки», — произнес Фред Смит, честной педагог антропологии и биологических наук в Университете штата Иллинойс. Некоторый не участвовал в исследовании. «И я положительно думаю, что сплющиванием и дегенерацией пыльцы они продемонстрировали, что перга древняя, но не водилась занесена сегодняшним загрязнением».

Что дает цветочное погребение конкретно

Впрочем пахота Ханта и его коллег предполагает, что догадка цветочного захоронения неверна, недавняя пахота о неандертальцах из пещеры Шанидар свидетельствует генеральную мысль престарелой теории: неандертальцы обращались к своим мертвецам с осторожностью.

Сама пещера, похоже, имела какой-то смысл, поскольку скелеты в ней хоронили отдельно, с разницей в несколько лет. «Насколько я понимаю, в их группах наверняка были истории вроде: «Ну, вот что мы сделали с бабушкой, и теперь, когда молодой Джо умер, возможно, нам следует поместить его в то же место», — Хант сказал.